Ярославский священник в коме после ДТП: его жена просит помощи из Турции. Батюшка вдруг доставал из недр подрясника живое дымчатое чудо…

30 июня – 40 дней со дня гибели священника Игоря Клокова, настоятеля храма Никиты Мученика в Ярославле. Он погиб в автокатастрофе 22 мая. В память о почившем – рассказ поэта Ларисы Патраковой.

Небо высокое, объемное, емкое. Плотные облака, насыщенные жизнью, вот-вот готовы переродиться во что-то нездешнее, обещанное, необходимое. Но в небе не видно тех, кто несколько минут назад проследил полет души, отошедшей к Богу.

Где-то на Земле осталось тело, обескрыленное в автомобильной аварии.

Земля. Путейная, 50 – ямская станция, одна из главных во Вселенной. Сюда прибывают диковинные корабли с грузом котят, птиц, детей, бабочек, черепах, кроликов, собак. Ангелы кишат: разноликие, разнокрылые, навечно удивленные. По этому адресу, в эту дорогу просились многие.

Котята, предчувствуя возможную обездоленность, стояли в очередь на воплощение, надеясь прибыть сюда. Здесь не топили, не бросали. Кормили, любили, терпели кошачьи безобразия и отдавали только в хорошие руки.

Конечно, эта маленькая женщина, которую все называли матушкой, иногда ворчала – умела она поворчать: «Расплодилось вас – как в раю. Девай, батюшка, куда хочешь!» И бывали чудеса! Иногда после службы, благословляя крестом особенно любимое чадо, батюшка вдруг доставал из недр подрясника живое дымчатое чудо и опускал его в ладони остолбеневшего от счастья прихожанина: «Тебе. Воспитывай. Холь. Бог не обидит». И где-то там, в далеких мирах, кошачья рать ликовала безмерно в эти мгновения и наизусть заучивала адрес: Земля. Путейная, 50.

Церкви, церкви на горизонте. На какой зов вечности они откликнулись когда-то, но не смогли понести его и постепенно врастали в землю, измученные тяжелыми молитвами прихожан и бескрылой поступью священников. Живых осталось немного. А я все смотрю, смотрю поверх церковных куполов, пытаюсь отыскать след знакомой души в небе. Не вижу. Не дано.

А ямская станция пыхтит, работает день и ночь. Крылья засохших не по своей воле бабочек, перья раненых птиц, голоса когда-то гостивших здесь попугаев, ломкие листья давно сгоревших деревьев, влажные взгляды кроликов, даже маленькая летучая мышь – все это веками копилось на ямской станции, потому что маленькая женщина с округлыми формами, пышными волосами и навсегда удивленным лицом никогда ничего не могла выбросить. Все казалось ей священным богатством.

Да и надо же из чего-то мастерить елочные украшения, панно, абажуры… Фиолетовые крылья дракона она сшила сама, когда поняла, что настоящего дракона заполучить не случится. Дети надували разноцветные шары, и твердыми буквами она писала на них страшные слова: зависть, гордыня, страх – давала имена головам дракона. Шары аккуратно прикрепляли к фиолетовым крыльям. Сражались беспощадно: игла на конце меча. Шесть детей – шесть голов дракона: каждый побеждал своего кровного врага…

Батюшка уходил рано: за окном всегда неприветливая тьма. Но путь его был дальше и глубже: в темную бездну человеческих душ, на самые окраины смыслов. Дети видели его в храме, в сияющих одеждах, с крестом и с Евангелием, легкого, радостного.

Они не знали, как разрастается человечество общим телом боли, не знали, что батюшка шел в самую ее глубину и брал, брал ее на себя, по крупице, по капельке, облегчая ношу страждущих. У него иначе не получалось.

А ямская станция Вселенной накапливала все больше подробностей, тайн, смыслов, снов, вещей – маленькая женщина старалась ничего не упустить. Но больше всего она любила заманивать к себе детей. Рожать ей нравилось. Хотелось бы и больше. Она готова была любым способом завлечь, заманить, раздобыть, прикупить где-нибудь новую ребячью душу. Дети истощали ее физические силы. Но требовались ее душе как свет.

И дети были разные: все прекрасные, на всё согласные, с глазами ясными… Комнатушки пристраивались как к скворечнику: не слишком просторные и удобные. И тут же оседал в них археологический пласт космического мусора: книги, картины, все эти памятные мятые бумажки выкинуть невозможно: знакомая девочка подарила свое первое стихотворение…

Детская одежда: а вдруг еще ребенок? Засушенные стрекозы, которым героически пытались не искрошить крылья… Перья, ракушки, галька с берегов Греции, бумажные иконки – целая рать святых, пузырьки с запахом вечности. На три Лувра детских рисунков (рисовали все, всем и помногу), ноты – старые, пожелтевшие, и новые тоже. Главное, звучали, когда им вздумается. Фантики, конечно, фантики от конфет – вкуснейшие воспоминания запретных сладостей. Детские слезы в прозрачных оболочках пасхальных яиц – все это и еще многое постепенно захватывало квадратные метры, но расширяло пространство памяти…

Дети росли то ангелами, то богатырями. У каждого проявлялся свой нрав и свои, принесенные из вечности, особенности. Иногда они оказывались очень странными, трудными, и тогда маленькая женщина старалась перепеть их в своих молитвах и песнях. Ночами вышивала своей душой причудливый ковер то одной, то другой детской судьбы. И особенный след в узоре оставляли ее слезы.

Батюшка возвращался к позднему ужину, обвешанный чужими грехами, страданиями и болезнями. Как ни старайся, их за порогом не скинешь. А дети видели, что лицо его светлело год от года, день ото дня… Да, надо было брать очередной кредит, что-то прибивать, чинить, строить – ямская станция должна была жить. Но тропа его жизни шла выше, дальше.

И, стряхивая с пальцев гной смердящих, болезных, почти разлагающихся, которых он причащал в онкологических больницах, в однокомнатных, одиноких норах, причащал, утешал и не брезговал целовать, он все легче ступал по Земле.

Жизнь казалась таинственно-бесчеловечной и бессмысленной над этой свежей могилой, заваленной цветами. Оправдать Бога в эти минуты старались многие. Но это те, кто смотрел на случившееся в упор, из-за угла собственной жалости. Из-за угла правда жизни всегда страшнее и горше. Непереносимее. А кто-то мерил все иным масштабом, пытаясь пригубить радость, которую несла в себе эта трагическая смерть. И те, и другие были правы. И одинаково беспомощны.

А на ямской станции маленькая женщина в окружении детей, котят, кроликов и ангелов смутно догадывалась о чем-то.

Ярославль

30 июня исполнился 40 день со дня кончины новопреставленного протоиерея Игоря Клокова, настоятеля нашего храма.

В этот день была совершена заупокойная Божественная Литургия, на которой присутствовали священники нашего храма во главе с новым настоятелем игуменом Борисом (Барановым), а также сонм духовенства Ярославских храмов.

После Литургии в храме была отслужена панихида, которую возглавил Высокопреосвященнейший митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон.

В своей проповеди Владыка отметил, что о. Игорь обладал подлинно христианскими качествами: смирения, кротости, незлобия и жертвенности в своем пастырском служении Христу и людям.

Затем была отслужена вторая панихида у могилы о. Игоря на кладбище Туговой горы.

Где-то на Земле осталось тело, обескрыленное в автомобильной аварии.

Храм Никиты Мученика в Ярославле

Они не знали, как разрастается человечество общим телом боли, не знали, что батюшка шел в самую ее глубину и брал, брал ее на себя, по крупице, по капельке, облегчая ношу страждущих. У него иначе не получалось.

И, стряхивая с пальцев гной смердящих, болезных, почти разлагающихся, которых он причащал в онкологических больницах, в однокомнатных, одиноких норах, причащал, утешал и не брезговал целовать, он все легче ступал по Земле.

Лариса Патракова

Протоиерей Игорь Клоков родился 23 октября 1970 года в г Ярославле. Он воспитывался в обычной светской семье, далекой от церковной жизни. По окончании школы будущий пастырь, обладавший незаурядным умом академического склада, поступил в Ярославский государственный университет на математический факультет. Учась на факультете, он встретил свою половинку - Ксения училась в том же университете на другой специальности.

Игорь делал очень большие успехи в учебе, преподаватели видели в нем великого ученого, и по окончании университета ему предложили на год уехать в США на стажировку. Но Игорь, преданный своей семье, жене и маленькому ребенку отказался - взять с собой их он не мог, а оставлять их здесь одних он не захотел.

И вместо американского университета получилось захолустье - поселок Пошехонский, деревенский дом без удобств, 17 километров пешком до автобусной остановки и местная школа, в которой будущий священник преподавал половину предметов - не было учителей, никто не хотел идти на такие условия да с такой зарплатой.

Время 90-х годов - время мощного духовного развития, молодые супруги Клоковы стали захаживать в местный храм, воцерковлялись вместе. А через год Игорь получил благословение поступать в Московскую духовную семинарию.

Мы приехали в Сергиев-Посад, - рассказывает матушка Ксения. - У него было благословение поступать в семинарию, а у меня - поступать на регентское отделение. Батюшка и там показал себя с лучшей стороны как ученик - окончил за год два курса. Поступил он в 1994, 1 августа 1995 года его рукоположили в диаконы, а через пять дней - в пресвитеры. Сразу дали указ о назначении настоятелем на приход, и вернулись мы обратно в Пошехонский район в село Владычное.

В селе Владычном когда-то имелся большой Успенский храм, который во время революции разрушили практически до основания. Народ в советское время из тех мест повыехал поближе к городу, поэтому средств у предыдущего настоятеля хватило только на то, чтобы поставить деревянный сруб 6х9 метров и увенчать его куполом с крестом. Этот храм был самый северный в Ярославской области, он был единственный на всю округу - более сорока квадратных километров. На праздники в храме бывало до 300-т человек молящихся, бабушки шли многие километры пешком, зимой добирались до церкви на лыжах.

Понятно, удобств никаких, - рассказывает матушка. - Я научилась и корову доить, и стирать в проруби, жили очень тяжело: бывало время, когда у нас не хватало денег на пакет сахара или на банку подсолнечного масла. Никакой машины у нас не было, батюшка по всей этой территории передвигался или пешком, или на лошади, а зимой вставал на лыжи. Но зато было все очень душевно, тепло. мы получили "нулевой", как говорят приход - людей не было там. И вот батюшка смог привлечь прихожан, образовалась община. Была воскресная школа, организовали клирос, а еще батюшка ездил в Ярославль преподавать. Он очень много преподавал. И там мы прослужили четыре года.

В 1999 году отца Игоря перевели штатным священником в храм Похвалы Пресвятой Богородицы г. Ярославля - ценного преподавателя хотели видеть ближе к храму. А преподавал отец Игорь очень и очень много. В духовном училище, а потом в семинарии, в регентской школе, в Ярославском университете, в институте образования, читал лекции для учителей ОПК в средних школах, вел катехизаторские курсы, вел занятия в воскресной школе - и это еще не вся его преподавательская деятельность.

В 2003 г. указом Архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла (Наконечного) отец Игорь был назначен настоятелем храма Никиты Мученика. Храм представлял собой три стены - четвертой не было. В годы советской власти там поочередно были склады, пекарня, швейные цеха. На восстановление храма ушло много сил и у общины, и у священника.

Отец Игорь не был бизнесменом, он был молитвенником. Он не умел находить спонсоров, выпрашивать у них деньги, - вспоминает матушка. - Если что-то не ладилось, он читал акафист, и как-то все само собой улаживалось - находились деньги, стройматериалы, бригады.

Помимо преподавательской деятельности, отец Игорь вел большую работу как священник, выступая в роли духовника. Он окормлял местный детский дом, Ярославскую губернскую гимназию, общество детей-инвалидов и их родителей, отделение Ярославской детской больницы, где находились младенцы-отказники и дети, которых находили выброшенными в мусорные баки, на тротуарах, в подъездах, а одним из самых сложных мест его служения был областной онкологический центр, куда он ездил два раза в неделю исповедовать и причащать пациентов и служить молебны. Все священники, которые окормляли этот центр до него, не выдерживали тягостной обстановки учреждения. А отец Игорь смог. И при всем этом он еще и продолжал учиться - в 2008 году он успешно окончил Московскую духовную академию.

Он был очень смиренный, очень радостный и очень светлый. И был он какой-то безотказный. Ему могли запросто позвонить в три часа ночи, в пять утра - и он вставал и шел исповедовать и причащать. Уставал страшно, но никогда никому не жаловался. Однажды он вот так ушел в три часа ночи на требу и пропал. Было это еще во Владычном. Сотовых телефонов тогда еще не было. Я начала волноваться, не случилось ли чего, и в конце концов пошла его искать. Иду по селу, смотрю, а он сидит на лаге около дома, прислонившись к стене, и спит. Так устал, что не смог дойти до дома, нагрузка была страшная, у батюшки даже случился инсульт, но он никому об этом ничего не говорил. Никто об этом не знал. Он очень любил богослужение. Как бы не уставал - никогда не отменял службы.

Руководство отметило заслуги отца Игоря наградами:

В 2001 г. был удостоен права ношения набедренника и камилавки;
В 2007 г. – права ношения наперстного креста;
20 апреля 2010 г. – возведен в сан протоиерея;
В 2015 г. был удостоен права ношения палицы, медаль князя Ярослава Мудрого «1000-летие города Ярославля». А государство 16 апреля 2012 г вручило ему медаль за верность родительскому долгу.

Количество человек, которые составляли круг общения отца Игоря, огромно. В его сотовом телефоне было более 3000 контактов. Чтобы дойти от дома до храма, у него уходило полтора-два часа - стоило сделать шаг - его тут же кто-то останавливал поговорить, спросить совета. Шаг - останавливают, шаг - останавливают. Казалось бы, такой популярный и общительный священник должен был бы во всю пользоваться своим положением и принимать богатые дары от духовных чад. Но нет - отец Игорь был совершенно нестяжателен. Не было у него ни хором в пять этажей, ни новенького "Мерседеса". Была старенькая "девятка", на которой он и разъезжал по требам.

На этой девятке он и попал в аварию 21 мая 2017 года. Вечером батюшка возвращался с требы. По предварительной версии, у автомобиля лопнуло колесо. "Девятку" священника выбросило на встречную полосу, где произошло лобовое столкновение с другим автомобилем. Из развороченной машины отца Игоря вырезали сотрудники МЧС. С раздробленными ногами, с отекающим от ушиба сердцем, он был в сознании и все время спрашивал не о себе - о водителе той, другой машины. В больнице его сразу прооперировали, "собрали" ноги, но сердце не выдержало - 22 мая отец Игорь скончался. Матушка Ксения воспитала шестерых детей:

Святослав 11.01.93 г.р, студент
Иван 19.10.95 г.р, студент
Василий 04.04.98 г.р, студент
Екатерина 16.11.2000 г.р, школьница
Михаил 20.07.2004 г.р, школьник
Анна 29.10.2009 г.р., школьница

Все шестеро на данный момент являются либо учениками школы, либо студентами ВУЗов. Семья нуждается в материальной поддержке.

ПОЖЕРТВОВАТЬ ЧЕРЕЗ СМС: отправьте смс с текстом:

платежМАТУШКИ+сумма на номер 3434

Желающие поддержать данную семью могут сделать это одним из следующих способов:

1. Банковский перевод
Благотворительный фонд "Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева"
ИНН/КПП 7725256926 / 772401001
ПАО "Промсвязьбанк"
р/с 40703810140390553501
к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г.Москва,
БИК 044525555

2. ПЕРЕВОД НА КАРТУ СБЕРБАНКА: 4274 2780 4116 6359
оформлена на президента Фонда Сысоеву Ю.М.

3.Электронная система платежей Яндекс-Деньги
41001176313049 - перевод на счет.
Mission-center(собачка)yandex.ru - перевод на e-mail

4. Электронная система платежей WebMoney
Номера кошельков:
R999920625415 - в рублях
Z439597687838 - в долларах США

Игорь делал очень большие успехи в учебе, преподаватели видели в нем великого ученого, и по окончании университета ему предложили на год уехать в США на стажировку. Но Игорь, преданный своей семье, жене и маленькому ребенку, отказался - взять с собой их он не мог, а оставлять их здесь одних он не захотел.

Время 90-х годов - время мощного духовного развития, молодые супруги Колобовы стали захаживать в местный храм, воцерковлялись вместе. А через год Игорь получил благословение поступать в Московскую духовную семинарию.

Мы приехали в Сергиев Посад, - рассказывает матушка Ксения. - У него было благословение поступать в семинарию, а у меня - поступать на регентское отделение. Батюшка и там показал себя с лучшей стороны как ученик - окончил за год два курса. Поступил он в 1994, 1 августа 1995 года его рукоположили в диаконы, а через пять дней - в пресвитеры. Сразу дали указ о назначении настоятелем на приход, и вернулись мы обратно в Пошехонский район в село Владычное.

В селе Владычном когда-то имелся большой Успенский храм, который во время революции разрушили практически до основания. Народ в советское время из тех мест повыехал поближе к городу, поэтому средств у предыдущего настоятеля хватило только на то, чтобы поставить деревянный сруб 6х9 метров и увенчать его куполом с крестом. Этот храм самый северный в Ярославской области, он был единственный на всю округу - более сорока квадратных километров. На праздники в храме бывало до 300-т человек молящихся, бабушки шли многие километры пешком, зимой добирались до церкви на лыжах.

Понятно, удобств никаких, - рассказывает матушка. - Я научилась и корову доить, и стирать в проруби, жили очень тяжело: бывало время, когда у нас не хватало денег на пакет сахара или на банку подсолнечного масла. Никакой машины у нас не было, батюшка по всей этой территории передвигался или пешком, или на лошади, а зимой вставал на лыжи. Но зато было все очень душевно, тепло. Мы получили "нулевой", как говорят, приход - людей не было там. И вот батюшка смог привлечь прихожан, образовалась община. Была воскресная школа, организовали клирос, а еще батюшка ездил в Ярославль преподавать. Он очень много преподавал. И там мы прослужили четыре года.

Руководство отметило заслуги отца Игоря наградами:

В 2001 г. был удостоен права ношения набедренника и камилавки;
В 2007 г. – права ношения наперстного креста;
20 апреля 2010 г. – возведен в сан протоиерея;
В 2015 г. был удостоен права ношения палицы, медаль князя Ярослава Мудрого «1000-летие города Ярославля».
А государство 16 апреля 2012 г вручило ему медаль за верность родительскому долгу.

Матушка Ксения воспитала шестерых детей. Все шестеро на данный момент являются либо учениками школы, либо студентами ВУЗов. Семья нуждается в материальной поддержке.

Способы пожертвований:

1. Банковский перевод
Благотворительный фонд "Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева"
ИНН/КПП 7725256926 / 772401001
ПАО "Промсвязьбанк"
р/с 40703810140390553501
к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г.Москва,
БИК 044525555

2. ПЕРЕВОД НА КАРТУ: 4274278041166359
оформлена на президента Фонда Сысоеву Ю.М.

3.Электронная система платежей Яндекс-Деньги
41001176313049 - перевод на счет.

ОБЯЗАТЕЛЬНО делайте пометку "для Клоковой"

Если у вас нет возможности сделать пометку, то после совершения платежа позвоните по телефону +7-495-922-03-31 (пн-пт) с 09:00 - 18:00 и сообщите о переводе.

Информация проверена Благотворительным фондом имения Даниила Сысоева.

Страница семьи на нашем сайте:

Святые отцы говорят о смирении в высоких выражениях. Преподобный Иоанн Лествичник рассуждает: “Все добродетели без смирения губят человека, а сама добродетель смирения без всех остальных добродетелей спасает человека”.

Почему говорить сегодня об этой добродетели? У отца Иоанна добродетелей было очень много, но многие из них нам с вами не по зубам. Но есть одна добродетель, которую мы обязательно должны с вами в себе воспитать, потому что без нее не было бы отца Иоанна, не было бы этого подвига, не было бы силы Божией, которая через него совершалась. Когда-то апостол Павел, который сам о себе не по дерзости и гордости, а видя силу Божию, совершающуюся в нем, говорил – “я последний из апостолов, но через меня сила Божия потрудилась много”. Так вот он, будучи наделен многими дарами, страдал болезнями и немощами и слышал голос Божий к нему, когда искал освобождения от немощей – “сила Моя в немощи совершается”.

Разве можно без смирения понести какую-то добродетель?.. И когда мы видим величие силы Божией, множество чудес, совершающихся в свое время через отца Иоанна, мы должны понимать – это было возможно только потому, что у него было основание, на котором Господь созидает дом. Это основание – смирение.

Мы читаем дневники отца Иоанна и видим глубину и высоту его вдохновения и дерзновения, как только он произносит имя Божия, как только вспоминает о любви Божией и начинает говорить о милости Божией. Он не себя прославляет. Он величие Божие славит, Его любовь и милость. Но делает это не на красивых словах, а делом и своей жизнью, всячески утверждая – сила Божия действует, Бог жив, и мы не оставлены.

Пресс-служба Ярославской епархии

Последние новости Ярославской области по теме:
Протоиерей Игорь Клоков. Рассуждение о самой важной добродетели

Протоиерей Игорь Клоков. Рассуждение о самой важной добродетели - Ярославль

Хотелось бы на примере отца Иоанна Кронштадтского поговорить об очень важной, в первую очередь, наверное, о самой важной и необходимой добродетели, которая присуща святому – это добродетель смирения.
23:15 02.01.2013 Ярославская епархия