Выборы папы римского осуществляются. Как выбирают Папу Римского? История возникновения папства

Процедура избрания Папы Римского не всегда была такой, какой мы её знаем сегодня. Впервые три века христианства папы избирались духовенством и народом. Затем право назначать римского первосвященника присвоили себе короли. Так, в 453 году Одоакр принял решение о том, что епископ Рима должен возводиться в этот сан лишь с королевского согласия. Теодорих в конце своего царствования лично назначал римских первосвященников. Императоры Византии также считали своим правом назначать пап. Они низвергали их и судили, а за утверждение выборов взимали плату. Папы старались сохранить независимость выборов. Поэтому был издан декрет, предписывавший, чтобы папа сам назначал себе преемника. Декрет был отменён, но тем самым вмешательству государства был придан характер насилия.

В 10-м веке выборы на престол святого Петра находились в зависимости от римской знати; они протекали бурно и нередко длились неделями, а то и месяцами. Кандидатов поддерживали короли, феодалы, банкиры. Церковь всеми силами боролась против порабощения римской знатью и германскими королями. В середине 11-го века, вскоре после раскола христианства на западное и восточное, Папа Римский Николай Второй уничтожил последние остатки демократического устройства церкви. На Латеранском соборе был утверждён порядок избрания папы. Теперь папа избирался кардиналами, составлявшими епархиальный капитул римской епископской церкви, - в общей сложности 46 кардиналов римских церквей. Выборы могли проходить и вне Рима, а на папский престол позволялось избирать не только лицо, не принадлежавшее к римской епархии, но и любого католика, независимо от национальности. Однако до конца 12-го века германские императоры сохраняли за собой право утверждать пап.

Окончательному утверждению ныне существующей процедуры избрания римского первосвященника предшествовал курьёзный случай. В 13-ом веке кардиналы в течение 2 лет и 9 месяцев не могли договориться об избрании нового папы. Поведение кардиналов возмутило верующих, и они заперли их на замок во дворце, предупредив, что они останутся там до тех пор, пока не изберут нового папу. (Отсюда и слово „конклав“). Кардиналы продолжали спорить и пререкаться. Тогда верующие сорвали крышу здания и посадили их высокопреосвященства на хлеб и воду, а дело было зимой. Вскоре холод заставил кардиналов прийти к согласию. Таким образом был избран папа Григорий Десятый.

Именно Григорий Десятый на Лионском соборе в 1374 году утвердил процедуру избрания пап в ходе конклава, сохранившуюся практически без изменений до наших дней. Конклав следует созвать на 10-ый день после смерти папы. В течение этих 10 дней церковь соблюдает траур. Папа должен быть похоронен в том городе, в котором он умер. Участники конклава собираются в резиденции покойного папы. Каждому кардиналу отводится лишь одна из приготовленных для них келий. Причём стены келий сделаны из шерстяной ткани, так что каждое слово, произнесённое в одной келье, слышно в соседней. Если в течение 3-х дней кардиналы не изберут папу, то количество блюд сокращается им до одного на последующие 5 дней. Если после этого срока папа всё ещё не будет избран, то кардиналы остаются на хлебе и воде до избрания святого отца. В задачу конклава входит лишь избрание папы; никаких других вопросов он решать не полномочен.

В период между смертью папы и избранием его преемника, называемый sede vacante, то есть „незанятый трон“, вся деятельность римской курии приостанавливается, покои покойного опечатываются, а казна передаётся на хранение председателю кардинальской коллегии - камерленго. В конклаве имеют право участвовать все кардиналы, даже те из них, кто ранее был отлучён от церкви. Папой может быть избран любой кардинал или любое другое лицо, то есть теоретически папой может стать не только кардинал или священник, но и мирянин. Участникам конклава запрещается давать обещания, брать на себя обязательства, заключать союзы с целью заручиться поддержкой для определённой кандидатуры.

С 15-го века по распоряжению папы Каликста Третьего конклав проходит в Ватикане, в левом крыле апостолического дворца, там, где находится знаменитая Сикстинская капелла, расписанная Микеланджело. Каждый кардинал имеет право взять с собой на конклав двух помощников - одного клирика и одного мирянина, а также врача и медперсонал, если таковой необходим. Кроме того, в покоях, где проходит конклав, присутствуют несколько десятков обслуживающего персонала - повара, официанты и прочее. Таким образом, всего в покоях находятся около 300 человек.

Когда все участники конклава в сборе, камерленго обходит помещение с возгласом „Extra omnes“, то есть „посторонних прошу удалиться“, после чего помещение замуровывается. Строжайше запрещено передавать „на волю“ какие-либо сведения письменно, устно или знаками. Общение с внешним миром осуществляется только через приспособление в виде деревянного круга с ячейками, сконструированного так, чтобы люди по обе его стороны не могли видеть друг друга. Через это приспособление каждое утро в помещение передаются свежие продукты, овощи и необходимые медикаменты. Газеты передавать запрещено. Кроме того, участникам конклава запрещено иметь радиоприёмники, магнитофоны, радиопередатчики, телевизоры, кино- и фотоаппаратуру. За нарушение предусмотрена кара отлучением от церкви.

В Сикстинской капелле для участников конклава устанавливаются троны - кресла, обитые красным бархатом. Перед каждым из них стол с фиолетовым покрывалом. Над креслами закреплены фиолетовые балдахины, которые опускаются после избрания папы: неспущенным остаётся балдахин лишь над креслом новоизбранного папы. Перед алтарём капеллы - стол, покрытый зелёным покрывалом, на нём стоит золотой кубок, служащий урной для бюллетеней. Здесь же установлена чугунная печь для сжигания бюллетеней. Бюллетень - это полоска плотной бумаги с загнутым краем; на прикрытой части - фамилия и герб голосующего кардинала и дата. В наше время для избрания папы необходимо большинство голосов в 2/3 плюс 1 голос. Подсчитывает голоса специальная счётная комиссия.

Ежедневно проходят 2 тура голосования - утром и вечером. После каждого голосования бюллетени сжигаются в печи в присутствии кардиналов. Если никто из кардиналов не получил необходимого большинства голосов, то к горящим бюллетеням подкладывают сырую солому и паклю, и тогда из трубы валит чёрный дым - сигнал для собравшихся на площади перед собором святого Петра журналистов и верующих, что папа ещё не избран. После же успешного голосования бюллетени сжигаются вместе с сухой белой соломой, хранящейся в специальных бутылях, и тогда из трубы валит белый дым, сигнализирующий об избрании нового главы римско-католической церкви.

Получивший большинство голосов кандидат на папский престол должен проявить скромность, пасть ниц перед кардиналами, заверить их, что выбор пал на недостойного и отказаться от столь высокой чести. После того как камерленго сообщает фамилию избранного папы, он спрашивает его:“Согласен ли ты с избранием тебя на должность верховного понтифика?“ Как правило, избранный соглашается. Тогда камерленго спрашивает, каким именем он желает назваться.

Изменение имени после избрания вошло в обычай в Средние века, когда папой был выбран один епископ, имя которого звучало весьма неприлично. Папа может выбрать себе любое имя, но, как правило, в последние века прибегают только к уже использовавшимся папами именам, выбирая из них такое, которое символизирует определённый курс, придерживаться коего намерен новый понтифик. Только одно имя - Пётр, принадлежавшее апостолу и первому папе, не повторяется в папском реестре. Считается, что тот папа, который отважится присвоить себе это имя, будет последним.

Затем совершается церемония облачения нового понтифика в папские одежды и акт поклонения - адорация, когда кардиналы по очереди подходят к новому папе, прикладываются к его стопе, перстню с изображением рыбы (символа первых христиан) и к устам. Потом все кардиналы вместе с папой выходят на балкон собора святого Петра, с которого камерленго объявляет: „Nuntio vobis gaudium magnum - habemus Papam!“ (то есть „сообщаю вам великую радость - у нас есть папа!“), называет его имя и представляет народу. А папа совершает благословение „Urbi et Orbi“ - „города и мира“. Затем папа надевает митру и принимает поздравления в Сикстинской капелле, после чего торжественная процессия направляется в собор святого Петра, причём папу несут на седалище под большим балдахином. С главного алтаря собора он принимает ещё один акт поклонения в присутствии иностранных послов. Через несколько дней после этого устраивается торжественное посвящение (Consecratio) и официальная коронация нового папы. С этого времени он начинает отсчёт своего пребывания во главе римско-католической церкви.

Папа Римский Павел Шестой изменил некоторые правила избрания понтифика. Папу теперь могут избирать лишь кардиналы; число участников конклава не должно превышать 120 человек; если на третий день папа всё ещё не избран, кардиналы должны провести один день в молитвах, причём участникам позволяется в этот день общаться друг с другом. Кроме того, Павел Шестой выработал также критерий, которым должны руководствоваться кардиналы при избрании Папы:“Обращая свои помыслы лишь на славу Господню и благо церкви, они (кардиналы) с Божьей помощью отдадут свои голоса тому, кто, по их мнению, более, чем другие, способен плодотворно и с пользой для дела управлять вселенской церковью“.

Автор Анатолий Иванов «Немецкая волна»
Напечатать
Постоянная ссылка https://p.

В различные периоды истории Католической церкви процесс избрания нового понтифика был неодинаков. Сегодня выборы главы Римско-католической церкви регулируются апостольской конституцией Universi Dominici Gregis, принятой 22 февраля 1996 года.

Согласно церковному праву, понтифик не может сам выбрать себе преемника. По преданию, святой апостол Петр избрал 24 священников и диаконов, помогавших ему в управлении Римской церковью. Этим советникам вменялось избрать преемника святого Петра. Историки церкви и специалисты канонического права полагают, что в первые века порядок избрания нового епископа Рима ничем не отличался от порядка избрания других епископов — нового Папу выбирали духовенство и верующие города.

Принцип выборности понтифика соблюдался в Римской церкви всегда. Святой Киприан, епископ Карфагенский говорил, что в выборах папы Корнелия (251‑253) принимали участие епископы Римской провинции, духовенство и народ. Уже в те времена новоизбранный епископ Рима информировал епископа Карфагена о своем избрании на Римский престол.

Начиная с IV столетия, в соответствии с практикой избрания епископов, сложившейся после Никейского собора (325 год), выборы папы стали заботой прежде всего духовенства, которое заручалось согласием народа и знати. Кандидат должен был пройти через все иерархические ступени и, как правило, являлся архидиаконом — этот титул больше относился к области административного управления Римской церкви. Обычно новый папа избирался через три дня после смерти предыдущего (хотя это правило сопровождало множество исключений). Новоизбранный папа должен был просить у императора распоряжения (iusio или praeceptio) о своем посвящении, а также уплатить в имперскую канцелярию весьма внушительный налог. Кроме того, он должен был испрашивать подтверждения и у экзарха Равенны.

В 684 году, вняв просьбе Бенедикта II (684‑685), император Константин IV объявил: ждать утверждения новоизбранного понтифика императором не нужно, достаточно просто поставить его в известность. Конец формальной зависимости Рима положила иконоборческая ересь, поразившая Византию в середине VIII века: папа Захария (741‑752) после своего избрания не стал посылать известие в Константинополь.

Римский синод 769 года преградил путь к папству для всех, кто не обладал титулом кардинала — пресвитера или диакона, — в то время как избирали папу все духовенство и особо важные персоны. Участие мирян в выборах запрещалось, но после своего избрания понтифик должен получить признание мирян. Этот декрет вызвал недовольство влиятельных мирян, и папа Николай I Великий (858‑867) на синоде в Риме в 862 году восстановил выборные права мирян.

В 1059 году папа Николай II ограничил круг выборщиков до кардиналов‑епископов, к которым присоединились и другие кардиналы, имевшие священный сан. Остальное же духовенство и народ созывались для того, чтобы одобрить сделанный выбор.

Германские императоры пытались присвоить себе привилегию подтверждения кандидатуры новоизбранного понтифика, ссылаясь на договор, заключенный папой Адрианом I и Карлом Великим. Правители Священной Римской империи неоднократно вмешивались в избрание пап.

X Вселенский Собор в 1139 году передал право выбирать папу исключительно в ведение кардиналов, а III Латеранский Собор 1179 года, проходивший в понтификат Александра III (1159‑1181), установил правило, согласно которому новым папой становится тот, за кого подано не менее двух третей голосов присутствующих кардиналов. В декрете не говорилось, как следует поступать, если так и не удается собрать большинство голосов.

Сложная ситуация возникла после смерти Папы Климента IV (1265‑1268), когда Святой Престол оставался вакантным два года и девять месяцев. Чтобы в будущем подобное не повторилось, папа Григорий X (1271‑1276) конституцией Ubi periculum majus (1274), обнародованной на II Лионском соборе, установил порядок избрания понтифика, сохранившийся с небольшими изменениями до наших дней. Согласно конституции Ubi periculum majus, кардиналы должны через десять дней после смерти понтифика собраться во дворце, где он почил, или, если это невозможно (например, папа умер во время путешествия), во дворце епископа в ближайшем городе, где в полной изоляции от влияний внешнего мира должны были избрать нового папу. Зал, в котором проходило голосование, должен запираться на ключ.

Под угрозой отлучения от Церкви кардиналы не могли передать "в мир" ни устное, ни письменное послание. Пища подавалась через окно. Если кардиналы не принимали решение за три дня, урезался дневной рацион. Еще через пять дней выборщикам приходилось довольствоваться хлебом, водой и вином. Если кто‑либо из кардиналов отказывался участвовать в выборах или уважительные причины вынуждали его покинуть зал конклава, выборы проходили без него (это правило не действовало, если выборщик заболел — в случае выздоровления, он мог продолжить участие в конклаве). Городские власти были обязаны проследить за исполнением этих предписаний.

С XIII века в церковном обиходе прижилось слово "конклав" (от латинского conclave — запертая комната) — собрание Коллегии кардиналов, на котором выбирается новый Папа. Во время конклава кардиналы‑выборщики в прямом смысле закрыты от внешнего мира: по традиции, собрание проходит в Сикстинской капелле, двери которой закрываются на ключ.

Детали проведения конклава тщательно излагаются в документах папы Григория XV (1621‑1623). Папа Пий IX в 1871 году разрешил кардиналам решать большинством голосов вопрос о том, проводить ли конклав взаперти. Пий IX в 1878 году установил регламент, обязательный к соблюдению в период sede vacante, когда Апостольский Престол вакантен.

В XX веке понтифики также неоднократно уточняли нормы, обязательные к соблюдению во время периода sede vacante. Папа Павел VI в 1975 году ввел возрастной ценз для выборщиков (80 лет), подтвердил, что выборы должны проходить только в Апостольском дворце Рима, ограничил число выборщиков в 120 человек.

Современные правила регламентируют начало Конклава не ранее, чем через 15 дней, что бы дать всем кардиналам время прибыть в Рим, и не позднее 20 дней с начала периода sede vacante. Сикстинская Капелла, где проходит конклав, будет опечатана и проверена на наличие тайных устройств, способных к шпионажу. На протяжении всего Конклава Кардиналы обязаны будут проживать в Domus Sanctae Marthae («Дом св. Марты») — здание в Ватикане, расположенное недалеко от базилики Святого Петра.

Конклав начинается с Pro Eligendo Papa Mass — специальной Мессы, во время которой иерархи будут взывать к помощи Господа в избрании нового Папы. После этого они направятся в Сикстинскую Капеллу, где дадут клятву о не раскрытии тайны конклава и недопущения вмешательства посторонних в процесс избрания. Затем начнется голосование.

Списка кандидатов формально не существует. Бюллетень для голосования - это обыкновенный лист бумаги с нанесенной типографским способом фразой "Eligo in Summum Pontificem" ("Я выбираю верховным понтификом"). На свободной части бюллетеня выборщик должен написать имя кандидата, за которого он отдает голос. Единственное требование к кардиналам, заполняющим бюллетени: они должны вписывать имя кандидата так, чтобы их нельзя было определить по почерку.

Никаких ограничений по выбору кандидата нет. Выборщик имеет право вписать имя любого известного ему практикующего католика, даже не имеющего сана. Впрочем, это только в теории. Последним некардиналом, избранным на святой престол, был папа Урбан VI (1378 год)

Выборы могут закончиться в любой момент, когда после подсчета голосов один из кандидатов набирает две трети голосов выборщиков. Если этого не происходит, проводится повторное голосование. Если и оно не дает результата, бюллетени собираются и сжигаются. В огонь добавляют мокрую траву, чтобы дым от бюллетеней становился черным. В капелле устанавливают две печи - одну для сжигания бюллетеней промежуточного голосования и вторую для бюллетеней окончательного.

Если после 13 дней новый папа не избран, кардиналы могут проголосовать за то, чтобы ограничить число кандидатов двумя - теми, кто занял первые два места в последнем туре голосования. Как только кто-то из кардиналов набирает две трети голосов, старейший из Коллегии кардиналов второй по возрасту идет к избранному и говорит ему: «Согласно процедуре Кодекса Канонического Права, ты был избран новым главой престола Святого Петра. Принимаешь ли канонический выбор тебя Верховным Первосвященником?» Избранный кардинал отвечает, принимает избрание (accepto), или же не принимает (non accepto). Если избранный кардинал произнесет слово accepto («согласен» по-итальянски), он становится новым Папой Римским.

Затем бюллетени решающего голосования сжигаются вместе с сухой соломой. Белый цвет дыма над Сикстинской капеллой - сигнал о том, что папа избран. Вслед за этим с балкона папского дворца произносится традиционная фраза "Habemus papam" ("У нас есть папа"), объявляется имя нового понтифика, а сам новоизбранный понтифик дает апостольское благословение городу и миру.

Нынешний конклав по избранию нового папы откроется 12 марта. Впервые в конклаве не будут доминировать итальянцы - роль противовеса им сыграют латиноамериканцы, которые представляют континент, где живет почти половина всех католиков мира.

По материалам:

1. Энциклопедия «Кругосвет».
2. Св. Киприан Карфагенский.
3. Апостольская конституция Universi Dominici Gregis.
4. Протоиерей Максим Козлов, Д. П. Огицкий. Западное христианство: взгляд с Востока.

В Ватикане избран 266-й Папа Римский. По решению конклава им стал 76-летний аргентинский кардинал-иезуит Хорхе Марио Бергольо, который принял имя Франциск.

(Всего 28 фото)

1. Декан коллегии кардиналов Анджело Содано проводит мессу «Pro Eligendo Romano Pontefice» («О выборе Верховного Понтифика») в соборе Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Andrew Medichini / AP)

2. Монахиня молится возле собора Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Johannes Eisele / AFP – Getty Images)

3. Журналисты освещают событие на площади Святого Петра, 12 марта. (Peter Macdiarmid / Getty Images)

4. Пожарные устанавливают дымоход на крыше Сикстинской капеллы в Ватикане, 9 марта. (Alessandro Bianchi / Reuters)

6. Печи в Сикстинской капелле, в которых сжигают бюллетени после голосования, чтобы оповестить мир об избрании или неизбрании Папы Римского. (L’Osservbatore Romano via Reuters)

7. Сикстинская капелла, место проведения конклава. (L’Osservbatore Romano via AP)

9. Люди смотрят трансляцию мессы «Pro Eligendo Romano Pontefice» («О выборе Верховного Понтифика») на площади Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Emilio Morenatti / AP)

10. Собор Святого Петра на одноимённой площади в Ватикане, 11 марта. (Dan Kitwood / Getty Images)

11. Кардинал молится во время мессы «Pro Eligendo Romano Pontefice» («О выборе Верховного Понтифика») в соборе Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Stefano Rellandini / Reuter)

12. Кардиналы и верующие присутствуют на мессе «Pro Eligendo Romano Pontefice» («О выборе Верховного Понтифика») в соборе Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (L’Osservatore Romano via AP)

13. Люди наблюдают за происходящим в Сикстинской капелле перед началом конклава на площади Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Peter Macdiarmid / Getty Images)

14. Кардиналы собираются на конклав в Сикстинской капелле в Ватикане, 12 марта. (L’Osservatore Romano / AP)

15. Кардиналы дают клятву молчания в Сикстинской капелле в Ватикане перед началом конклава, на котором будет избран 266-й Папа Римский. (L’osservatore Romano / AP)

16. Чёрный дым поднимается из дымохода на крыше Сикстинской капеллы на площади Святого Петра в Ватикане, 12 марта. Чёрный дым означает, что кардиналы ещё не избрали нового Папу. (Eric Gaillard / Reuters)

17. Монахиня смотрит в бинокль на дымоход на площади Святого Петра в Ватикане, 12 марта. (Dan Kitwood / Getty Images)

19. Чёрный дым из дымохода на крыше Сикстинской капеллой оповещает народ о том, что новый Папа не был избран, 13 марта. (Dmitry Lovetsky / AP)

20. Птица сидит на дымоходе на крыше Сикстинской капеллы в Ватикане во второй день голосования, 13 марта. (Reuters)

21. Люди стоят под дождём на площади Святого Петра в Ватикане, 13 марта. (Paul Hanna / Reuters)

22. Люди ликуют при виде белого дыма из дымохода на крыше Сикстинской капеллы, который оповещает народ об избрании нового Папы Римского, 13 марта. (Dmitry Lovetsky / AP)25. Аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо, который стал 266-м Папой Римским, машет верующим с балкона собора Святого Петра в Ватикане, 13 марта. (Osservatore Romano / EPA)

26. Новоизбранный Папа Франциск машет народу с центрального балкона собора Святого Петра в Ватикане, 13 марта. (Christopher Furlong / Getty Images)

27. Монахиня ликует при виде белого дыма из дымохода на крыше Сикстинской капеллы, оповещающего народ об избрании нового Папы Римского, на площади святого Петра в Ватикане, 13 марта. (Emilio Morenatti / AP)

28. Новоизбранный Папа Франциск машет народу с центрального балкона собора Святого Петра в Ватикане, 13 марта. (Peter Macdiarmid / Getty Images)

ВСЕ ФОТО

Высшие иерархи Католической церкви в полном составе совершили во вторник в соборе Святого Петра особую мессу за успех конклава - тайных выборов Папы Римского.

В 16:30 по местному времени (19:30 мск) кардиналы-выборщики начали шествие к месту собрания. Затем 115 "князей Церкви" - тех, кому еще нет 80 лет и кто имеет право голоса и возможность быть избранным на престол Святого Петра, - дали клятву, положив руку на евангелие. После провозглашения на латыни фразы "extra omnes", которую можно перевести буквально как "все - вон", двери часовни закрылись. Это произошло около 17:30 (20:30 мск). Всю процессию демонстрировали по итальянскому телевидению в прямом эфире. Ватиканская пресс-служба в буквальном смысле режиссирует работу 5,5 тысячи журналистов, собравшихся в Рим, сообщает ИТАР-ТАСС. Конклав начал работу.

За тем, что происходит в первый день заседания кардиналов-выборщиков на главной площади Ватикана, можно было следить в режиме online даже в Москве. РИА "Новости" организовало прямую трансляцию оттуда. Около 22:30 мск телекамера сосредоточилась на дымовой трубе над Сикстинской капеллой. По шумам голосов людской толпы, которые словно волны поднимались над площадью, можно было чувствовать то напряжение, с которым ожидались первые результаты работы конклава. И вот около 22:40 из трубы повалил черный дым. Это значит, что в среду последует продолжение.

Первоначально в конклаве должны были принять участие 117 кардиналов, но один - сослался на плохое здоровье, не позволившее ему приехать в Рим, а другой - шотландский кардинал Кит О"Брайан - добровольно отказался от права выбирать будущего понтифика после того, как был уличен в "непристойном сексуальном поведении". Из 115 иерархов чуть более половины (60) - из европейских стран. Наиболее широко - 28 кардиналами - представлена Италия.

Что такое конклав

Общеупотребительное сегодня слово "конклав" происходит от латинского conclave, что в переводе означает "запертая комната". Но и "запертая комната" возникла от сочетания предлога cum (c) с существительным clave (ключ), то есть - "с ключом, под ключом".

Слово "конклав" впервые использовал Папа Григорий X в 1274 году в принятой на Втором Вселенском соборе в Лионе апостольской конституции Ubi periculum ("Где опасность"), которая определяла порядок проведения выборов понтификов. Поводом к тому послужила история его избрания, длившаяся 2 года и 9 месяцев.

Итак, конклав - это особое собрание кардиналов, созываемое после смерти или ухода в отставку понтифика для избрания нового Папы, а также само помещение, в котором и совершается избрание главы Ватикана. Хотя трудно именовать просто "помещением" один из красивейших залов Ватиканского дворца, расписанного великим Микеланджело. Справедливо лишь то, что знаменитая капелла до избрания останется действительно "под ключом" и будет совершенно изолирована от внешнего мира.

Как уже сообщалось, Ватикан принял перед конклавом беспрецедентные меры для предотвращения утечки имени нового Папы Римского до его официального объявления и использовал опыт самых продвинутых мировых спецслужб.

Во всех помещениях, имеющих отношение к конклаву, окна закрашены белой краской, чтобы фотографы не могли ничего заснять. Помимо этого, при голосовании будут работать "глушилки" - замаскированные специальные устройства, которые не позволят никому из участников использовать средства для связи с внешним миром.

Другой мерой стала проверка помещений на наличие подслушивающих устройств. Наконец, Ватикан пригрозил любому, кто расскажет прессе "что-нибудь лишнее", отлучить его от Церкви.

Как отметила канадская газета The Globe and Mail , повышенные меры безопасности связаны с тем, что во время предыдущего конклава, состоявшегося в 2005 году, когда Папой стал Йозеф Рацингер (Бенедикт XVI), один из немецких кардиналов сообщил телевидению ФРГ имя нового понтифика до официального объявления.

Об избрании нового понтифика оповещают белым дымом из специально установленной на крыше Сикстинской капеллы печной трубы. Если очередной тур голосования завершился безрезультатно, то об этом возвещает черный дым. Дым образуется от сжигания бюллетеней голосования с добавлением специального красящего вещества, придающего оттенок дыму. Этот порядок был утвержден на Втором Лионском соборе, где впервые прозвучало слово "конклав".

Кстати, на прошлом конклаве не обошлось без курьезов. После одного из туров голосования из трубы пошел серый дым , и все гадали, что же это может означать.

Папой может быть выбран любой мужчина-католик, даже мирянин без сана. Но фактически с 1378 года папами избираются только кардиналы. В настоящее время помещение для конклава занимает значительную часть Ватиканского дворца, изолированную от прочих и разделенную на комнаты. Единственная дверь запирается снаружи и изнутри. Запертая дверь открывается только в случае прибытия задержавшегося кардинала, в случае ухода кардинала по болезни или его возвращения, а также для возвещения результата выборов.

Никто не может предвидеть и то, сколько продлится конклав, отмечается в корреспонденции ИТАР-ТАСС. Серии голосований будут проходить дважды в день.

Среди фаворитов называются два иерарха: 71-летний итальянский кардинал архиепископ Милана Анджело Скола и 63-летний представитель Бразилии архиепископ Сан-Паулу Одилиу Педру Шерер.

Скола - известный ученый, автор многочисленных переведенных на несколько языков теологических и педагогических работ на такие темы, как биомедицинская этика, человеческая сексуальность и брак, теологическая антропология, семья. Его перу принадлежат более 120 статей в философских и теологических научных журналах. Многие предыдущие понтифики прошли такой же путь - от патриарха Венеции до епископа Милана, одного из ключевых постов. Кроме того, у Сколы есть административный опыт. Так, он принимал в Милане Международный день семьи с участием Бенедикта XVI.

Самый длинный конклав

Самое долгое собрание кардиналов по выборам Папы продолжалось почти 33 месяца. Оно началось в 1268 году. Избран на нем был Папа Григорий X. Произошло это лишь в 1271 году. И одним из решающих моментов, способствующих завершению голосования, стал бунт жителей итальянского городка Витербо, расположенного в 100 км к северу от Рима. Там проходил конклав. Люди, возмущенные нерешительностью кардиналов, сорвали крышу здания, где жили и совещались иерархи, которые остались под открытым небом. Им пришлось разбить палатки. Следы от центральных столбов этих временных жилищ сохранились в Витербо до сегодняшнего дня.

Чтобы избежать повторения долгих выборов Григорий X на Втором Лионском соборе в 1274 издал апостольскую конституцию Ubi periculum ("Где опасность"), в которой содержались установления, касающиеся избрания пап. Так, после смерти понтифика кардиналы должны были собраться на конклав не позднее чем через 10 дней после его похорон. Во время работы конклава кардиналы должны быть полностью изолированы от окружающего мира и лишены какого бы то ни было личного контакта или переписки с посторонними лицами. Если в течение трех дней они не выберут Папу, рацион их питания будет уменьшен. После недели бесплодных совещаний выборщики должны будут довольствоваться хлебом, вином и водой. Другие постановления собора ограничивали чрезмерную концентрацию церковных должностей и доходов. после смерти папы кардиналы должны собраться на конклав не позднее чем через 10 дней после его похорон. Во время работы конклава кардиналы должны быть полностью изолированы от окружающего мира и лишены какого бы то ни было личного контакта или переписки с посторонними лицами. Если в течение трех дней они не выберут Папу, рацион их питания будет уменьшен. После недели бесплодных совещаний выборщики должны будут довольствоваться хлебом и водой. Другие постановления собора ограничивали чрезмерную концентрацию церковных должностей и доходов.

Как отметила сегодня канадская газета The Globe and Mail, сегодня в этом смысле кардиналам ничего не угрожает, голодать они не будут, сколько бы ни пришлось выбирать понтифика.

Кратчайшие конклавы

История конклавов знает и другие экстремальные случаи. До Вселенского собора в Лионе бывало, что Папа избирался в день смерти своего предшественника. Однако затем, как уже отмечалось, решено было ввести 10-дневный срок до проведения первого голосования, который позже был увеличен до 15 дней, чтобы дать кардиналам время добраться до Рима.

Самый быстрый конклав при соблюдении 10-дневного ожидания предшествовал выборам Папы Юлия II в 1503 году. Имя папы стало тогда известно 10 часов спустя после начала заседания кардиналов, утверждает историк Ватикана Амброджио Пияццони.

Самый юный понтифик

Папе Иоанну XII, избранному в 955 году, было всего 18 лет.

Старейшие папы

Старейшими предстоятелями Римской церкви были двое понтификов. Оба они носили имя Целестин. И возраст у них был одинаковый. И Целестину III, избранному в 1191 году, и Целестину V, взошедшему на престол в 1294, было по 85 лет.

Ушедшему на покой Бенедикту XVI было 78 лет, когда в 2005 году его избрали главой Ватикана.

Другие факты

Последним Папой, избранным не из Коллегии кардиналов был Урбан VI (1378), являвшийся архиепископом города Бари.

Интересный факт отмечен в понтификате Пия XII, который был Папой во время Второй мировой войны. Он оставил документ, в котором информировал Коллегию кардиналов, что они должны будут провести конклав и выбрать нового Папу, если сам он будет взят в плен.

Что же касается национальности пап, то здесь грех жаловаться итальянцам, хотя в последние два понтификата их права были "ущемлены". Иоанн Павел II, ка известно, был поляком, а Бенедикт XVI - немцем.

Хотя в Ватикане в связи с конклавом усилены меры безопасности и за соблюдением правопорядка следят около 2 тыс полицейских, карабинеров и добровольцев, на площади Святого Петра в Ватикане, где в эти часы проходят выборы понтифика, двум активисткам украинского движения Femen удалось провести традиционную акцию протеста: буквально через несколько минут после начала конклава по избранию нового Папы Римского девушки разделись, оставшись топлесс и зажгли дымовую шашку красного цвета, сообщает агентство TMNews .

По информации местных СМИ, на теле одной из девушек были написаны слова: "Pope no more" ("Больше никакого Папы"), сообщает ИТАР-ТАСС.

Сотрудники правоохранительных органов сразу же задержали активисток, в настоящее время их личности устанавливаются. Однако они все же успели привлечь внимание многочисленных телекамер и журналистов, дежурящих на площади в ожидание первого дыма из трубы над Сикстинской капеллой, который должен возвестить о первых результатах голосования.

Ранее активистки движения Femen неоднократно прибегали к подобного рода акциям во время папских воскресных проповедей.

Другую акцию протеста на холме над Ватиканом устроили участницы организации "Женщины-католические священники", приурочив ее к началу конклава, в котором, как известно, принимают участие только мужчины. Об этом сообщили во вторник итальянские СМИ.

Участницы демонстрации, одетые в розовые футболки с надписями "Рукоположенные женщины", зажгли дымовую шашку, испускающую розовый дым, на одном из холмов над Ватиканом, имитируя сигнал об избрании нового понтифика.

Участницы акции требуют, чтобы женщин допустили к рукоположению в священники и позволили принимать высокие церковные саны.

"Нынешний клуб старых мальчиков заставил Церковь кружиться в вихре скандалов, злоупотреблений, сексизма и угнетения", - цитирует "Интерфакс" слова руководительницы движения Эрин Саиз Ханны.

По ее словам, "люди потеряли надежду найти лидера, который будет открыт к диалогу и будет использовать женскую мудрость на всех уровнях церковного управления".

Между тем, в Ватикане считают, что только мужчины могут быть священнослужителями и становиться епископами, поскольку по преданию и традиции все апостолы, избранные Иисусом Христом были мужчинами. По мнению священнослужителей, "рукоположение мужчин в священнический сан - неизменный акт передачи веры, данной Христом через апостолов".

Одной из самых властных персон, наделенных исключительными полномочиями в современном суверенном международном праве, является папа римский. Уникальность этой должности заключается в ее глубоком историческом смысле и в статусе. Персона, которая занимает эту должность, является одновременно верховным католическим понтификом и Главой Святого Престола, а также выступает в качестве суверена города-государства Ватикан. Должность Верховного римского понтифика была учреждена еще во времена Римской Империи и считается на сегодняшний день самой древней политической фигурой.

В разные исторические периоды статус главы Католической церкви был неоднозначным. В первые годы своего существования папство в полной мере ощутило на себе все прелести гонений и преследований, которым подвергались последователи учения Христа. Многие понтифики из числа первых пап были жестоко замучены язычниками, другие — постоянно испытывали на себе физическое давление со стороны владетельных государей тогдашней Европы. Однако несмотря на все трудности, папство сумело пережить не только все тяготы борьбы христианства с язычеством, но и способствовало утверждению христианства в качестве основной религии на Европейском континенте.

Суть папства, права и обязанности папы римского

Папа римский, он же Монарх и суверен Святого Престола, живой и реальный глава Католической Церкви. Специальный статус папы определяется церковной иерархией. По сути – это преемник апостола Петра, первый римский епископ. Власть папы и его суверенитет в качестве главы Святого Престола не имеет территориальных ограничений. Помимо церковной власти, верховный понтифик является главой города-государства Ватикан, на территории которого располагается Святой Престол.

Значение папства хорошо видно из титулов, которые носит папа римский:

викарий Христа;
епископ Рима;
преемник князя апостолов Святого Петра;
раб рабов божьих;
Великий понтифик;
верховный первосвященник Вселенской Церкви;
Примас Италии;
архиепископ и митрополит Римской провинции;
суверен города-государства Ватикан.

Основная часть титулов, принадлежащих папе римскому, имеет духовный смысл, определяя значение, место и роль папы в христианском мире. Что касается властных полномочий, духовная и юридическая власть верховного понтифика распространяется на всю Католическую церковь, на административную структуру церковной общины. В международном праве папа является самостоятельным субъектом, его духовная, юридическая власть и суверенитет не могут ограничиваться светской властью. Основная обязанность папы блюсти христианскую веру, способствовать ее утверждению и распространению. В ведении папы находится не только вопросы духовной нравственности и веры. Верховный понтифик осуществляет административное управление Католической церковью.

С точки зрения католицизма, папа является прямым потомком апостола Петра, которому Иисус особым образом вверил служение Господу. Право быть первосвященником является преемственным и передается духовному лицу, которое достойно этого звания. Как правило, наместник Христа на Земле избирается из высших духовных особ, входящих в коллегию епископов (конклав). С избранием папа обретает всю полноту верховной церковной и административной власти, становясь абсолютным монархом Святого Престола. Решения, декреты Верховного римского первосвященника имеют статус закона и не подлежат обжалованию. К компетенции папы римского относится право законодательной инициативы в рамках Католической церкви, право толковать решения Вселенских соборов, вносить изменения в действующие эдикты и отменять действие предыдущих решений.

Папа определяет церковную дисциплину, издавая каноны, которые сведены в канонические справочники и кодифицированы. Выполняя административные функции, верховный римский понтифик занимается присвоением церковного сана, осуществляет назначения на должность, дает распоряжения в рамках системы церковного управления.

Смысл папства отображается в гербе города-государства Ватикан. На нем изображены все папские регалии, символы и знаки отличия.

Скрещенные ключи символически отображают ключи апостола Симона Петра. Серебряный ключ означает связь власти, данной Церковью, с правом разрешать (золотой ключ) править от имени Господа. Тиара — тройная корона — символизирует собой три основные функции папства:

быть верховным пастырем для всех христиан;
быть верховным учителем;
являться Верховным первосвященником.

Золотой крест, венчающий тиару, знаменует собой владычество Господа, Иисуса Христа. Тиара возлагалась на чело понтифика в момент папской коронации — торжественного обряда, напоминающего по своей функции инаугурацию главы государства.

История становления папства

О первых епископах, которые руководили первыми христианскими общинами, имеется крайне скудная информация. В архивах Ватикана хранятся древние рукописи, датируемые I-II веком, в которых упоминаются духовные особы, носящие титул первосвященников у христиан. Сам же институт папства появился гораздо позже, в конце IV — начале V века. Формировалось папство в пределах римской провинции, где был создан римский епископат. Привилегированное положение римских епископов объяснялось тем, что именно в Риме, в самом центре Римской империи, имелись земли, принадлежащие христианской общине. Впоследствии, уже нося титул пап, римские епископы расширили свои владения. По факту, уже в VI веке Рим становится главным центром апостольской власти Католической церкви.

Окончательное оформление папского престола в качестве суверенного владетеля произошло в VIII веке, когда король франков Пипин Короткий даровал римскому епископату римскую провинцию. Рим с прилегающей территорией становится Папской областью – государственным административным образованием с универсальным статусом. Теперь папа представлял высшую церковную власть и одновременно с этим являлся суверенным светским правителем.

Что касается официального титула, то папой в период утверждения христианского учения именовались все священники, имеющие право благословения. Позже, в период становления папства в качестве духовного центра христианства, титул папа относился ко всем епископам. После разделения христианской церкви на Римскую и Константинопольскую изменился и порядок присвоение папского сана. С оформлением Рима в качестве главного епископата, папский сан присваивался только римским или александрийским епископам. В Константинополе существовал протопапа — главный понтифик Константинопольской православной церкви.

До 1059 года избрание папы в Риме осуществлялось совместным собранием светской и духовной знати. Конец этой практики положил Латеранский собор, на котором было принято решение выбирать папу собранием (конклавом) кардиналов из числа первых епископов Католической церкви. С избранием папа публично объявляет под каким именем он будет возглавлять Католическую Церковь. Если в истории папства уже были персоны с подобными именами, то к выбранному имени, добавляется порядковый номер. С этого момента папа римский имеет тронное имя, которое носит на протяжении всего своего понтификата.

Традиция менять мирские имена пошла с раннего средневековья, когда в ходу были древнеримские и древнегреческие имена, соотносящиеся с языческим культом. Первым папой, сменившим свое мирское имя Меркурий, стал Иоанн II, занимавший Святой Престол в VI веке. Официально порядок смены имени никем никогда не регламентировался, однако это обряд с XI века становится традиционным в церемонии избрания папы. За всю последующую историю папства только два Верховных первосвященника не меняли свои имена: Адриан VI, в миру Адриан Флоренс и Марчелло Червини, ставший папой Марцеллом II.

Избрание Главы Святого Престола не всегда происходило гладко и в соответствии с утвержденным порядком. Папский престол часто становился заложником политической обстановки, сложившейся в Европе. В эпоху раннего Средневековья достаточно часто могущественные монархи Европы использовали Католическую церковь в качестве удобного инструмента общественно-политической манипуляции, делая светскую власть папы заложницей сложной военно-политической ситуации. Подобное положение вещей ярко иллюстрирует период Средневековья, когда папство усиленно боролось за главенство духовной власти над светским правлением. Несмотря на значительный прогресс в этом направлении, в отличие от духовной власти, суверенитет папы постоянно находился под угрозой.

Каждая из политических сил стремилась подчинить своему влиянию папский престол, внося раскол в единство Католической церкви. Результатом такой политики становится практика избрания антипапы. В истории папского престола немало случаев, когда духовную власть делили между собой сразу несколько персон, носивших титул Верховного римского понтифика. Вопрос с избранием главы Святого Престола мог решаться в разных местах, с участием разных светских персон и духовных лиц. Право носить законно титул Верховного первосвященника обычно оставалось за тем духовным лицом, приверженцы которого одерживали политическую победу. Несмотря на то, что в средневековой Европе существование антипап было обычной практикой, официальный Ватикан не признает их существование.

В официальном реестре числятся только легитимные папы, каждый из которых имеет свой порядковый номер.

Наиболее известные личности в истории папства

Вся история папства тесно связана не только с процессом становления и утверждения христианства, но и во многом отражает политические события, которые в той или иной мере отразились на международном устройстве. Существование института папства можно разделить на следующие периоды, которые отражают политическую обстановку на политической карте мира того времени:

Доникейский период условно занимает II-III век — время распространения христианства до воцарения императора Константина;
период утверждения христианства в качестве государственной религии Римской Империи (313-493 гг.);
Остготский период — падение Римской империи и образование Остготского королевства (493-537 гг.);
Византийский период папства (537-752 гг.);
Франкский период приходится на целое столетие с 756 по 857 год;
эпоха папского уничижения со стороны светских владетелей (1044-1048 гг.);
имперская эпоха (1048-1257 гг.) — период наибольшего расцвета и могущества папства;
переходной период — время нестабильности папской власти (1257-1309 гг.).

Со времен становления и утверждения папства в качестве Главы Католической церкви до 1309 года, когда папа и вся его резиденция переехали в Авиньон (Франция), Святой Престол возглавляли 194 персоны. Отсчет идет от апостола Петра, который является якобы основателем Святого Престола. В период становления христианской веры верховным понтификом становились в основном римляне. Восемь человек из этого числа представляли греческие епархии. Трое пап были родом из африканских провинций. Два раза Святой Престол возглавляли французы. По одному разу Главой Католической церкви были сириец, немецец и англичанин Адриан IV, передавший Ирландию в распоряжение английской короны.

В доникейский период быть папой означало подвергнуть себя гонениям и преследованиям со стороны языческого культа и властей, поэтому многие верховные первосвященники погибли мученической смертью. Относительная безопасность и стабильность приходит к институту папства с воцарением на престоле Римской империи императора Константина, давшего христианству статус государственной религии.

Первым титул «папа» стал употреблять Святой Сириций, годы правления 384-399. С периодом его правления связаны единственные из декреталий, дошедшие до наших дней. Из всех пап, которые прославились в истории за это период, стоит отметить Верховного первосвященника Льва I (440-461 гг.), который лично сумел убедить Аттилу не вторгаться в Италию. Папа Григорий второй, занимавший Святой Престол в 715-731 годы, активно боролся с иконоборчеством. В эпоху Средневековья владетельные монархи Европы часто применяли силу для утверждения своей власти. Так было с папой Иоанном XII, который был изгнан из Рима войсками императора Священной Римской империи Оттона I.

По мнению историков и теологов, самое значимое место в истории папства занимает папа Урбан II, открывший эпоху крестовых походов. Это его пламенная речь на Клермонском соборе в 1095 году о необходимости освобождения Земли обетованной от мусульман стала началом массового военно-политического движения. В эпоху позднего Средневековья отличился папа Григорий IX, доверивший проводить инквизицию Ордену доминиканцев. Римский первосвященник Григорий X (1271-76 гг.) своей декреталией ввел конклав – совет кардиналов, занимающийся избранием папы, обсуждением важных духовных и административных вопросов.

Папство в период нестабильности

Самым противоречивым моментом в истории папства является период с 1309 по 1377 год, получивший название Авиньонское пленение. Усилившееся влияние Франции на европейской арене непосредственно затронуло институт папства. В результате разгоревшегося конфликта между папой Бенедиктом XI и королем Франции Филипом Красивым в скором времени титул Верховного Владыки Вселенской церкви получил французский епископ Раймон Бертран, принявший тронное имя Климент V. По его инициативе и под давлением короля Франции резиденция пап была перенесена во французский город Авиньон. Рим, считавшийся колыбелью христианства в Европе, почти на 70 лет утратил статус Священного Города.

Роль папы Климента V в истории папства неоднозначна. Это с его подачи были начаты гонения на Орден тамплиеров, завершившиеся полным разгромом и запретом ордена храмовников в 1312 году. Только папа Григорий XI сумел в 1377 году вернуть папский престол обратно в Священный Город.

Следующим периодом нестабильности института папства стал Великий западный раскол. В течение 39 лет на папский престол претендовали сразу несколько персон. Каждого поддерживала та или иная политическая группировка, опираясь либо на Францию, либо на местные богатые итальянские дома. Папы по очереди заседали то в Ватикане, то в Авиньоне. Конец неразберихи с папами и периоду двоевластия положила эпоха ренессанса, начавшаяся с приходом в 1417 году на Святой Престол Мартина V.

В 1517 папство переживает очередной кризис, связанный с началом в Европе Реформации. В этот период возникает религиозное движение Мартина Лютера, боровшегося с латинизацией христианского вероучения. Некоторые из пап, занимавшие высокий пост в это время, пошли на уступки, осуществляя реформы управления культа и внося изменения в систему обрядов. На этот период приходится значительное ослабление папской власти как в самой Италии, так и на периферии, в странах Центральной и Северной Европы. Однако реформация быстро закончилась началом контрреформации — периодом, когда начались ожесточенные гонения на последователей учения Лютера. В этот период Европа окунулась в пучину кровопролитных религиозных войн. По всей Европе, от Франции до Карпатских гор католики и протестанты уничтожали друг друга. Времена смуты и брожения в религиозных верованиях окончились с переходом папства в период Просвещения (1585-1689 гг.).

Одним из значимых событий этого периода является реформа календаря, осуществленная папой Григорием XIII. Этот же Верховный первосвященник впервые издал «Свод канонического права».

Последним в истории папства периодом нестабильности стала эпоха революционных войн, охвативших европейский континент. В это время, с 1775 по 1861 год Святой Престол занимали папы, которые имели крайне противоречивую позицию по отношению к происходящим событиям. Если Верховный первосвященник Рима папа Пий VI осудил Великую французскую революцию, за что был изгнан из Рима французскими войсками, то его преемник папа Пий VII уже лично короновал Наполеона Бонапарта в качестве императора французов. Наполеон практически уничтожил суверенитет папства, захватив Папскую область и превратив Святой Престол в собственный епископат.

Начавшаяся в Италии революция привела к тому, что в 1848 году Папскую область заняли австрийские войска. В 1846 году Святой Престол занимает папа Пий IX. К его заслугам относят принятие догмата о непорочном зачатии Девы Марии, вынесение на утверждение I Ватиканского собора догмата о безошибочности папских решений и канонов. Папа Пий IX дольше всех в истории понтификата занимал пост Главы Католической церкви, с 1846 по 1878 год. В эпоху его правления Папская область окончательно утрачивает свои границы, войдя вместе со Священным городом в состав нового Итальянского государства. Рим становится столицей Королевства Италии. С этого момента светская власть римских первосвященников окончательно утрачивает свой статус.

Новое время

Только в 1929 году после Латеранского соглашения папа римский снова становится сувереном, вернув себе статус Главы города-государства Ватикан. В новой, современной истории папства было восемь Верховных понтификов, каждый из которых сумел оставить заметный след в христианском вероучении. Папа Павел VI в 1962 году собрал II Ватиканский собор, на котором рассматривалась необходимость обновления Католической церкви в связи с новыми реалиями современности. Результатом собора, который заседал в течение 3 лет, был пересмотр Кодекса канонического права, в который были внесены существенные поправки в отношении причин для отлучения от церкви и ряда других статей.

Новый канонический кодекс был утвержден и подписан в 1983 году папой Иоанном Павлом II. Этот Верховный понтифик, поляк по происхождению, в течение 27 лет оставался Главой Католической церкви. Его правление обусловлено ростом популярности папской власти в мире. При Иоанне Павле II Католическая церковь вновь обрела статус серьезной политической силы. Нынешний Верховный первосвященник Вселенской Церкви Франциск, аргентинец по происхождению, стал первым папой не европейцем. Его избрание состоялось 13 марта 2013 года после того, как его предшественник папа Бенедикт XVI отрекся от престола.

Резиденция нынешнего папы, как и его предшественников — Апостольский дворец в Ватикане. Здесь же находятся архив, библиотека Святого Престола, собор Святого Петра, Сикстинская капелла, другие культовые сооружения. Здесь же располагаются главные административные службы Католической церкви и учреждения государства-анклава.

Если у вас возникли вопросы - оставляйте их в комментариях под статьей. Мы или наши посетители с радостью ответим на них