«Трудно быть скромным, будучи великим, как я», – говорил легенда бокса Мохаммед Али. И мало кто поспорит с гениальным спортсменом. Тем не менее, задирать нос – не лучшая стратегия в мире, где успех мимолетен и зыбок, как дом из песка.

«Много полезного можно обрести, время от времени склоняя голову и опускаясь на колени», – эти слова из романа «Тень горы» Грегори Дэвида Робертса, как нельзя лучше отражают суть того, что делать, если тщеславие медленно запускает когти в нашу жизнь.

Чем вредно тщеславие и почему стоит приложить усилия, чтобы избавиться от него? Почему не стоит допускать, чтобы воображаемая корона становилась слишком уж тяжелой?

В статье мы предложим несколько действенных советов о том, как устранить излишнюю гордость за свои достижения.

Что такое тщеславие

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Источники предлагают различные определения.

Если упростить, тщеславие – это стремление к «тщетной славе», потребность во всеобщем почитании, желание кичиться и выставлять свои достижения, реальные или мнимые, напоказ.

Тщеславные люди нуждаются в том, чтобы постоянно подтверждать свое превосходство над другими, они любят лесть и другие проявления восхищения собственной персоной.

Часто эта черта сочетается с такими качествами характера, как ранимость, завистливость, вспыльчивость, неспособность принимать критику – даже объективную.

Разделить победу

Сбить с самого себя спесь очень помогает осознание того факта, что очень редко мы достигаем чего-либо самостоятельно, без чьей-то помощи, хотя бы опосредованной.

• Удалось получить престижную работу с высокой зарплатой? Шансов было бы гораздо меньше, не оплати в свое время родители учебу в хорошем университете.
• Гордимся очередным повышением? Прекрасно – но, возможно, в этом отчасти есть и заслуга любимого дяди, который несколько лет назад порекомендовал молодого и неопытного студента шефу.
• Трава на газоне возле частного дома – самая красивая и ухоженная на всей улице? А вот газонокосилку приходится занимать у соседа.
• Не можем налюбоваться своей неземной красотой? Так в этом вообще нет нашей заслуги – спасибо Боженьке и папе с мамой.
• Сын окончил школу с золотой медалью? Но ведь это он корпел ночами над учебниками, в то время как родители в унисон храпели в спальне.

Если задуматься, практически к каждому достижению, которым мы гордимся, приложил руку кто-то еще.

Готовность это признать и разделить успех с теми, кто помог добиться победы, прекрасно помогает в борьбе с тщеславием.

Быть прагматиком

Борьба с тщеславием – это не только этически правильно, но и практично. Дело в том, что когда мы довольны собой, гордимся своими результатами и решаем почить на лаврах, мы успокаиваемся. А это прямой путь к деградации – слишком высоко взлетев и залюбовавшись высотой собственного полета, очень легко потерять управление и утратить все заслуженное непростым трудом.

Чтобы развиваться, нужно всегда быть немного недовольным собой, критически оценивать достижения, не лениться ставить все новые планки и достигать их.

Быть голодным, не допускать состояния абсолютной сытости. Ничто так не расхолаживает и не демотивирует, как лень, ощущение достатка и «стеклянного потолка», когда кажется, что стремиться больше не к чему.

К тому же, тщеславие делает нас необъективными по отношению к себе – мы теряем способность оценивать свои слабые стороны и становимся более уязвимыми.

Конечно, речь не о том, чтобы не давать себе ни секунды передышки. Отдых необходим – чтобы избежать эмоционального и физического выгорания, поскольку любая победа должна быть в радость. Это можно сравнить с подъемом на высокую гору: время от времени нужно сделать привал, заварить чай, спокойно посидеть, удовлетворенно поглядывая на уже пройденный путь. А когда возвращаются силы – продолжать идти.

Если же только и делать, что стоять на привале, высоко задрав нос, новые высоты так и останутся непокоренными. Точнее, их достигнет кто-то другой – менее спесивый и более трудолюбивый. И помашет ручкой сверху вниз.

Помнить о вере

Тщеславие не приветствуется большинством религий мира. Не исключение – христианство.

В православии тщеславие причисляется к восьми греховным страстям, в католицизме в список семи смертных грехов включена гордыня, проявлением которой и является тщеславие.

А преподобный оптинский старец Лев называл тщеславие «ядом, который убивает плоды и самых зрелых добродетелей».

Сделать сравнение

Очень эффективный способ снять жмущую корону – сравнить собственные успехи с чьими-то еще. Например, кто-то начал поглядывать свысока на людей из-за собственной впечатляющей зарплаты. Пусть представит эмоции на лице Билла Гейтса, самого богатого человека на планете, состояние которого оценивается в 75 миллиардов долларов, если озвучить ему свой ежемесячный доход. Вряд ли это будет восхищение.

Какими бы впечатляющими ни были наши достижения, всегда найдется кто-то, кто с легкостью утрет нам нос.

Это нужно помнить каждый раз, когда хочется сфотографировать свой гордый профиль победителя и поставить его в рамочку: в нашем мире все относительно.

Принимать критику

Как бы болезненно это ни было.

Чтобы становиться лучше, необходимо научиться принимать критику от людей, мнение которых для нас авторитетно.

Конечно, имеется ввиду именно конструктивная критика – по сути. Знание своих слабых сторон хоть и неприятно, но в итоге дает серьезное преимущество.

Брать пример

Множество великих людей страдали тщеславием, и если присмотреться к их примерам, становится очевидным: это не принесло ничего хорошего ни им самим, ни окружающим их людям. Их стремление достичь величия и убедить в своей непревзойденности весь мир обеспечили им место в истории, но сделали ли их счастливыми? Это навсегда останется тайной.

Чтобы стать менее тщеславным, полезно вспомнить примеры людей, которые не страдают этим тяжелым недугом – звездной болезнью. Таковых много среди наших предшественников и современников.

• Мать Тереза самоотверженно помогала людям, не стремясь стать звездой, и тем не менее в некотором смысле стала ею – настоящим символом доброты и сострадания, примером для подражания у множества народов и поколений.
• Голливудский актер Киану Ривз, звезда мирового масштаба, которого после «Матрицы» не знает разве что… Да кто вообще его не знает? Так вот, этот актер, миллионер, меценат запросто ездит в метро, живет в обычной квартире, а однажды, прибыв в клуб на вечеринку в честь фильма с собой в главной роли, дожидался очереди войти внутрь вместе с обычными посетителями, стоя под дождем, поскольку сотрудники клуба его не узнали.

И таких примеров множество. Это совершенно разные люди, но их объединяет одно: отсутствие амбиций доказать всему миру, что они лучшие. Они просто делают свое дело, и общество замечает их труды. От этого они вызывают еще большее уважение.

Тщеславие и гордость - два брата. Они взаимосвязаны. Тщеславие - начало гордости. Как из зерна мы получаем муку, так из тщеславия мы получаем гордость. Эти пороки неразлучны. Если есть в Вастщеславие - есть и гордость.

Тщеславие - это стремление к бесполезной, земной, суетной славе. Тщеславие, или славолюбие - это стремление к человеческой славе, почету, уважению, к чести.

Само тщеславие происходит из самолюбия. У тщеславного есть желание угодить людям, а не Богу, чтобы иметь среди них уважение, хорошее мнение, похвалу, честь и славу. Пища для тщеславия - похвала, почести, лесть, богатство, знатность, громкое имя, преимущества житейские, естественные дарования и способности. Ещё можно отметить достижения в мирской и духовной жизни.

ПРИЗНАКИ ТЩЕСЛАВИЯ

1. Лесть и желание похвал.

2. Любовь выказывать себя - в делах и словах, стремление быть везде первым на виду.

3. Сильное желание, чтобы на нас обращали внимание — на одежду, на наружность, на естественные дарования, на наши духовные и мирские подвиги, на наши труды.

4. Склонность всех учить, даже, если этот человек и касается ни каким боком той профессии, учить тщеславный будет всех. Обижается, если его мнение не послушают.

5. Желание человеческой славы, почитания, похвал, чинов, наград, незаслуженных повышений в должности.

6. Желание к тому, чтобы все люди считали вас порядочными, добрыми, (не дай Бог, заденут самолюбие - вот тут такое зловоние польётся).

7. Ради славы показное благочестие, молитвы, покорность, смирение, показное постничество - в общем, всё делается напоказ. Вспомните фарисея молящегося в храме: я не такой как все, молюсь, в посте пребываю, десятину плачу и так далее.

8. Превозношение своими естественными дарованиями: внешностью, голосом, сообразительностью, умом, фигурой - всем, что можно выставить напоказ.

9. 3нание наук, искусство в ремесле, научные знания, титулы и прочие достижения.

10. Оскорблением отвечает на оскорбления, обидчив, гневлив.

11. Боязнь упасть в лице других, быть осмеянным.

Что говорят святые отцы о тщеславии:

Антоний Великий

Любящему человеческую славу невозможно достичь бесстрастия: зависть и рвение живут в нем.

Ржавчина съедает железо, а честолюбие - сердце человека, потворствующего этой страсти.

Далек от плача тот, кто вдается в мирские заботы из-за тщеславия.

Одержимый страстью тщеславия чужд мира, ожесточается сердцем против святых и к довершению своих зол впадает в высокоумие, гордость и навык ко лжи.

Избегай тщеславия - и сподобишься быть причастником славы Божией в Будущем Веке.

Авва Исайя.

Не надевай одежды, которая приводит тебя в тщеславие.

Антоний Великий.

Искание славы от людей - доказательство неверия и отчуждения от Бога.

Святитель Василий Великий.

Не старайся показать себя (перед людьми) искусным во всяком деле, чтобы не впасть в тщеславие, которое приводит к сластолюбию, гневу и печали.

Ефрем Сирин

Смотри, чтобы, ища славы человеческой, не лишиться славы Божией.

Нил Синайский.

Тщеславный человек - идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога, но, в самом деле, угождает не Богу, а людям.

Великое дело - отвергнуть душой похвалу человеческую, но больше - отвратить от себя похвалу бесовскую, влагаемую помыслами.

Иоанн Лествичник.

Что рождает тщеславие, какие пороки?

Хотелось бы развеять немного сомнения по поводу того, что Православие ограничивает людей. Когда начинаешь говорить о греховных страстях, это людей смущает, обличения мало кто желает слушать, особенно, если дело касается тщеславия. Люди привыкли к похвале, к превозношению, а тут вдруг неожиданно говорят, что всё ужасно. Вы не белые и пушистые, а обычные грешники, как и все. И, наверное, это откровение для многих становится потрясением - и реакция бывает разная. Начинаются претензии - вы ограничиваете людей, желаете им вбить комплексы неполноценности и так далее.

Ну, да ограничиваем их. Почему бы и нет. Мама берет за руку маленького ребёнка, ограничивает его поле движении, чтобы он не попал под машину при переходе дороги. Если бы мама не вела ребёнка за руку, а отпустила бы, то, наверное, вы бы сказали, что мама ненормальная, она не заботится, не следит, она плохо воспитывает ребёнка, она не его не любит.

Наша жизнь наполнена необходимыми ограничениями, без которых многие люди погибли бы. Возьмите технику безопасности - целый талмуд ограничений. Я помню, как мы каждый год пересдавали правила техники безопасности, где море ограничений, ради нашей безопасности. Возьмите правила дорожного движения и попробуйте поехать по встречной полосе - и что будет? Тут, я думаю, дальше не надо объяснять, что ограничения важны в нашей жизни. Спортсмены не смогут достичь хороших результатов, если не будут вести особый режим. Если не будет дисциплины в армии, то такая армия обречена. Об этом давно ещё говорил Суворов.

Примеров море. Так и в духовной жизни есть ограничения. Они касаются наших грехов. Чем больше мы себя оградим от них, тем счастливее будет наша собственная жизнь и жизнь окружающих, тем меньше мы будет страдать от последствий, которые приносят нам грехи в жизни.

Что касается контроля над людьми. Здесь звучал такой вопрос, что, мол, религия создана, чтобы контролировать массы. Я могу сказать обратное. Легко, очень легко манипулировать сознанием человека, живущего в греховных страстях. А Церковь, как раз наоборот, помогает преодолеть страсти, избавиться от них и сделать вас свободными. Я видел в жизни не один раз, как манипулируют людьми, зная их пороки. Вот такой пример. Тщеславие вызывает у людей зависть и соперничество. Посмотрите вокруг, на чём построен бизнес? На тщеславии людей, на их зависти и соперничестве. Михаил Задорнов недавно говорил: «сидит новый русский посреди гостиницы. Стоит аквариум с бегемотом, и новый русский думает: Что бы ещё приобрести, чтобы ему позавидовали друзья, бегемот в аквариуме их уже не удивляет». Из-за таких пороков, как порождаемые тщеславием соперничество и зависть, идёт неплохая торговля. Люди готовы отдать большие деньги только за одно «имя», хотя рядом товар лежит практически такой же, но фирма другая. Разве это не тщеславие?

О многообразном тщеславии

Некоторые имеют обыкновение писать о тщеславии в особой главе и отделять его от гордости; потому и говорят они, что начальных и главных грехов восемь. Но Григорий Богослов и другие насчитывают их семь. С ними и я более согласен; ибо кто, победив тщеславие, может быть обладаем гордостью? Между этими страстями такое же различие, какое между отроком и мужем, между пшеницею и хлебом; ибо тщеславие есть начало, а гордость - конец.

Тщеславие есть расточение трудов, потеря потов, похититель душевного сокровища, исчадие неверия, предтеча гордости, потопление в пристани, муравей на гумне, который, хотя и мал, однако расхищает всякий труд и плод. Муравей ждет собрания пшеницы, а тщеславие - собрания богатства: ибо тот радуется, что будет красть; а это - что будет расточать.

Дух отчаяния веселится, видя умножение грехов; а дух тщеславия, когда видит умножение добродетелей; ибо дверь первому - множество язв, а дверь второму - изобилие трудов.

Тщеславие радуется о всех добродетелях. Например: тщеславлюсь, когда пощусь; но когда разрешаю пост, чтобы скрыть от людей свое воздержание, опять тщеславлюсь, считая себя мудрым. Побеждаюсь тщеславием, одевшись в хорошие одежды; но и в худые одеваясь, также тщеславлюсь. Стану говорить - побеждаюсь тщеславием; замолчу, и опять им же победился.

Тщеславный человек есть идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога; но в самом деле, угождает не Богу, а людям.

Всякий человек, который любит показать себя, тщеславен. Пост тщеславного остается без награды, и молитва его бесплодна, ибо он и то и другое делает для похвалы человеческой.

Господь часто скрывает от очей наших и те добродетели, которые мы приобрели; человек же хвалящий нас, или, лучше сказать, вводящий нас в заблуждение своей похвалой, отверзает нам очи; а как скоро они открылись, то и богатство добродетели исчезает.

Людям великим свойственно переносить обиды мужественно и даже с радостью, святым же и преподобным - выслушивать похвалу без вреда.

Когда услышишь, что ближний твой, или друг, укорил тебя в отсутствии или в присутствии твоем: тогда покажи любовь, и похвали его. Не тот показывает смиренномудрие, кто осуждает самого себя (ибо кто не стерпит укоризны от себя самого?); но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.

Иной вид эфиопа, и иной истукана: так и образ тщеславия иной у пребывающих в общежитии, и иной у живущих в пустынях.

Тщеславие людей предпочитаемых делает гордыми, а презираемых - памятозлобными. Тщеславие показывает гневливых кроткими перед людьми.

Часто случается, что мы, будучи окрадены тщеславием, а потом, обратившись и сами поняв, побеждаем его. Я видел некоторых, по тщеславию начавших духовное делание, но, хотя начало было положено порочное, однако, конец вышел похвальный, потому что переменилась их мысль.

Кто превозносится естественными дарованиями, т.е. остроумием, понятливостию, искусством в чтении и произношении, быстротою разума, и другими способностями, без труда нами полученными, тот никогда не получит вышеестественных благ; ибо неверный в малом - и во многом неверен и тщеславен.

Некоторые для получения крайнего бесстрастия и богатства дарований, силы чудотворения и дара прозорливости напрасно изнуряют свое тело; но эти, бедные, не знают того, что не сами труды, но смирение есть матерь этих благ.

Кто просит у Бога за труды свои дарований, тот положил опасное основание; а кто считает себя должником, тот неожиданно и внезапно обогатится.

Не повинуйся этому внушению, когда оно научает тебя объявлять свои добродетели; "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе свой повредит? " (Матф. 16:26). Ничто не приносит столько пользы ближним, как смиренный и непритворный нрав и слово. Таким образом, мы и других будем побуждать, чтобы они не возносились; а что может быть полезнее сего?

Есть слава от Господа, ибо сказано в Писании: прославляющих Меня прославлю (1 Цар. 2:30); и есть слава, происходящая от диавольского коварства, ибо сказано: "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо" (Лук. 6:26). Явно познаешь первую, когда будешь смотреть на славу, как на вредное для тебя, когда всячески будешь от нее отвращаться, и куда бы ни пошел, везде будешь скрывать свое жительство. Вторую же можешь узнать тогда, когда и малое что-либо делаешь только для того, чтобы видели тебя люди.

Скверное тщеславие научает нас принимать образ добродетели, которой нет в нас, убеждая к сему словами Евангелия: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела "(Матф. 5:16).

Часто Господь исцеляет тщеславных от тщеславия приключающимся бесчестием.

Когда хвалители наши, или лучше сказать обольстители начнут хвалить нас, тогда поспешим вспомнить множество наших беззаконий; и увидим, что мы поистине недостойны того, что говорят или делают в честь нашу. Часто случается, что червь, достигши полного возраста, получает крылья и взлетает на высоту: так и тщеславие, усилившись, рождает гордость, всех зол начальницу и совершительницу.

О БЕЗУМНОЙ ГОРДОСТИ

Гордость есть отвержение Бога, бесовское изобретение, презрение людей, исчадие похвал, матерь осуждения, знак бесплодия души, отгнание помощи Божией, предтеча умоисступления, виновница падений, причина беснования, источник гнева, дверь лицемерия, твердыня бесов, грехов хранилище, причина немилосердия, неведение сострадания, жестокий истязатель, бесчеловечный судья, противница Богу, корень хулы.

Начало гордости - тщеславие; средина - уничижение ближнего, бесстыдное восхваление своих трудов, самохвальство в сердце, ненависть обличения; а конец -отвержение Божией помощи, упование на себя самого, бесовский нрав.

Часто эта страсть получает пищу от благодарения. Она не сразу склоняет нас к отвержению Бога. Видал я людей, устами благодаривших Бога, и возносивших самих себя в своих мыслях. О сем ясно свидетельствует фарисей, сказавший: "Боже, благодарю Тя..." (Лук. 18:11).

Где совершилось грехопадение, там прежде водворилась гордость; ибо провозвестник будущего грехопадения есть гордость.

Один почтенный муж сказал мне: положим, что есть двенадцать бесчестных страстей; если возлюбишь одну из них, то есть гордость, то и одна эта наполнит место прочих одиннадцати.

"Бог гордым противится " (Иак. 4:6): кто же может помиловать их?

"Не чист пред Господом всяк высокосердый" (Притч. 16:5). Кто же может очистить его?

Отвергающий обличение обнаруживает страсть, а кто принимает обличение, тот разрешился от её уз.

Если от одной этой страсти, безо всякой другой, некто ниспал с неба: то должно исследовать, не возможно ли смирением, и без других добродетелей, взойти на небо?

Гордость есть потеря богатства и трудов. Вопиют, но нет спасающего,потому, что взывали с гордостию; "Вопиют ко Господу, но Он не внемлет им" (Пс. 17:42), потому, что не отсекали причины своего несчастья - гордости.

Один премудрый старец духовно увещевал гордящегося брата, но сей, ослепленный, сказал ему: "прости меня, отче, я не горд." Мудрый же старец возразил: "Чем же ты, сын мой, яснее можешь доказать, что ты горд, как не тем, что говоришь, я не горд."

Таковым весьма полезно повиновение, жестокое и презренное жительство, и чтение о великих подвигах св. отцов. Может быть, хотя бы через это такие недугующие получат малую надежду ко спасению.

ЕЩЕ О ТЩЕСЛАВИИ

Опытный руководитель, видя пороки ваши, совершенно спокойно будет вами манипулировать. Тщеславный человек усердно будет работать за одну похвалу. Как помню, мне позвонили и сказали, что нужно провести работы в "Константиновском дворце" и за такие гроши! Используя, опять же, «имя» и ваше тщеславие, вами будут просто пользоваться. Или наоборот, зная вашу склонность к сребролюбию, тоже найдут ваши слабые места и будут вас контролировать, будут вами манипулировать от и до, пока вы не выложитесь.

Итак, тщеславие рождает

· зависть и соперничество,

· честолюбие,

· богопротивное человекоугодничество,

· ложь и лицемерие,

· многословие и суесловие, пустословие,

· клевету и осуждение,

· гнев и раздражительность,

· угодливость миру ради почестей,

· самообольщение,

· впадение в духовную прелесть.

Всё это приводит человека к опустошению, к унынию и печали, и даже к полной потере веры во Христа. Похожие грехи рождает и грех гордости. Можно было поговорить о зависти - это ужасный грех. От сребролюбия зависть и от гордости зависть, и от тщеславия зависть - этот порок очень сильно распространен.

Тщеславие - как кактус. С какой стороны не коснись - уколет. Например, красивый у вас голос и вы можете уже подумать мысленно, что вы уникальны, не такие как все. И вот, гордость уже зарождается. Похвали вас на работе - и вот, вы уже голову кверху и не пора бы о повышении зарплаты попросить. И тут начинаются конфликты и увольнения. Или играете и поёте хорошо - и вот тут уже думаете, что вы звезда и думаете на чьё бы вам место встать, кого бы заменить. В Храм сходили разок - и вот тут уже превозношение пред теми, кто не ходит. Поститесь - и вот тут опять превозношение мысленное и так далее. В общем, тщеславие касается абсолютно любой области жизни.

Кто строит свою жизнь на тщеславии - обречён. Это как зимой, помните? Строят такие ледяные домики, вот пойдёт дождик или солнышко засветит, чуть теплее станет и всё, домик заплакал и растаял. Так и тщеславный - не выдерживает он испытаний жизненных, впадает в уныние, в депрессию и другие болезни. Ну, или как песочные домики строят, то же самое получается - дождь пошёл - и нет этого дома. Всё смыло. Так и у тщеславного - вся эта показуха смоется, всё лицемерие вскроется. Если он желает угодить одному и другому - а всем не угодишь - найдутся те, кто не будет подкармливать его тщеславие похвалами. И тут начнётся война.

Как же бороться с тщеславием? Очень кратко скажу. Красивый ты - скажи в сердце своём - слава Богу за эту красоту. Чтобы смирение возникло в сердце, то помни, что есть люди не менее красивые.

Управляешь фирмой - слава Богу за то, что даёт мудрость. Иосиф тоже был управителем, правой рукой фараона, однако, не возгордился этим, а в страхе Божьем, в смирении проводил свою жизнь. Он не забывал благодарить Бога за все благодеяния и за все успехи. Также и Моисей был руководителем, но не терял смирения.

Сильный ты - и тут поблагодари Бога. Не всем даётся сила, и помни о Давиде, который был силен, разрывал пасти львов и победил Голиафа - но не возгордился. Всю свою жизнь он уповал на Бога, за всё всегда благодарил Его. Везде можно найти примеры, чем бы ты не хвалился.

Есть люди, которые имеют большее - и пребывают в смирении. Бывает тщеславие и духовное. Проповедники, особенно новоначальные, очень могут впасть в тщеславие, но и тут легко смирить себя. Вспомни об Иоанне Златоусте. Он смирял себя постами и молитвами, и не кичился, хотя проповедовал многим, проповедовал Силой Божьей. И Апостолы говорили о себе: Чудеса мы творим не своей силой и слово нам посылает Господь, тут хвалиться нечем. Что есть в нас того, что не дал бы нам Бог? И чем ты хвалишься, что не получил от Бога? Сила и мудрость, красота и ораторское искусство, дар молитвы и дар поста. Этот список можно перечислять долго. За что идут похвалы, за всё воздавай славу Богу, за всё благодари, что мы недостойные удостаиваемся Его милости.

При похвале лучше приглядеться и увидеть недостатки свои, нежели питать своё тщеславие. Плохо, если все люди будут говорить о вас хорошо. Намного лучше, если будут часто критиковать! Благодарите за Господа за Его заботу. Он допускает очернять вас, оберегая от тщеславия.

Хвалят вас - благодарите Бога. Ругают - ещё больше благодарите Бога. Поступая так, сохраните себя от тщеславия, гордости и последствий этих грехов. Не ищите славы человеческой, она тщетна и мимолётна. Она разрушает вашу жизнь.

Произнося слово «тщеславный» люди обычно подразумевают человека, который всеми правдами и неправдами старается выглядеть успешно, пробирается вверх по карьерной лестнице, перед другими людьми всегда выглядит преуспевающим, постоянно стремиться занять более высокое положение в обществе и любых сферах жизни. Нередко у таких людей может наблюдаться выраженное тяготение к популярности, славе, признанию. Им больше всего хочется, чтобы о них говорили, ими восхищались, завидовали им. Хорошо это или плохо? Можно ли выйти за пределы тщеславия?

Что такое тщеславие?

Это слово включает в себя две составляющие – «тщета» и «слава». Что такое тщета? Это что-то пустое, ненужное, бесполезное. В общем, получается, что буквальное значение слова – пустая слава. Если перевести это на более понятный язык, то можно сказать, что тщеславие – это желание незаслуженной сиюминутной славы, популярности, признания. Зачастую не прикладывая к этому никаких усилий, человек жаждет обоготворения, требуя от окружающих восхваления и восхищения. Естественно, самооценка у таких людей чрезмерно завышена. Тщеславие можно сравнить с гордыней. И то и другое в религии считается смертным грехом.

Достоинствам такую черту характера назвать трудно, да и тщеславным людям в жизни не всегда приходится легко, потому как уважение и восхищение все-таки нужно чем-то заслужить. Раболепствовать перед человеком, у которого просто завышена самооценка, не станет никто.

Как оно проявляется?

Тщеславные люди редкостные хвастуны. Они любят с упоением рассказывать о своих достижениях слушателям, видеть их удивленные, полные уважения лица, выслушивать похвалы и лесть в свой адрес. Он будет добиваться отличной репутации любыми средствами, даже, если для этого придется переступать через чувства других людей или прибегнуть к обману и лицемерию. Вокруг них обычно собираются льстецы и эгоисты, также жаждущие собственной выгоды.

Вполне логично сделать вывод, что тщеславного человека сложно назвать счастливым. И уж тем более не стоит завидовать ему. Что бы ни делал такой человек, как бы ни пытался выделиться на фоне окружения, настоящего уважения и любви он все равно не добьется. Да, при удачном раскладе он получит то, чего хотел – ему будут льстить, завидовать, но на эмоциональном уровне он остается не востребованным.

Неудовлетворенное тщеславие

Возможно те, кому действительно удалось достичь высот, могут похвастаться тем, что вполне счастливы и довольны жизнью. Но так происходит далеко не во всех случаях. Чаще же люди только жаждут, но ничего не получают. От этого возникает чувство ущемленности, неудовлетворенностью судьбой (но не собой).

В итоге оказывается, что тщеславных людей гораздо больше, чем кажется, просто эта черта характера маскируется под обреченностью и неудовлетворенностью своей жизнью.

Как узнать тщеславного человека?

Сделать это очень просто, нужно всего лишь обратить внимание на его манеру поведения в обществе.

• Такие люди не выносят критики в свой адрес, несмотря на то, что она конструктивна, произносится не с целью посмеяться, а с побуждением указать на недостаток мягко и в корректной форме.
• Зато вот лесть может слушать бесконечно, растекаясь от удовольствия, как масляный блин.
• Они очень много говорят, часто появляются в местах скопления народа, всегда стремясь занять центральное место в компании. При этом его слова очень редко соответствуют делам и обещания исполняют они крайне редко.

Как направить тщеславие в правильное русло?

Однако, в некоторых случаях, это качество нельзя назвать таким уж негативным. Некоторые тщеславные люди, которые сумели правильно воспользоваться своими желаниями, добились очень многого и даже принесли пользу обществу. Если не пускать свои посылы к успехам впустую, то у человек может появиться стимул к учебе, изобретениям, открытиям.

Если вы сами осознали, что тщеславны и это качество затрудняет вам жизнь, то можете попробовать обратиться к психологу. Никто не гарантирует, что он поможет вам избавиться от него, но вы получите ряд советов, в каком направлении работать над собой, чтобы наконец-то начать получать результаты, искоренять негативную сторону тщеславия и научиться получать удовлетворение от своей жизни.

Как приятно, когда тебя похвалят неожиданно! С детства привыкаем мы к похвалам, и без них начинаем дискомфорт испытывать, вроде, как не хватает чего-то ласково щекочущего, сладенького. И выкручивает тщеславие, подбивая нас на хвастовство безмерное: может откликнется кто-нибудь и поймёт, какой ты умный, предприимчивый, знающий и погладит своим восхищением. И зачем от него избавляться, если оно вызывает удовольствие!

Мы существуем, постоянно сравнивая, как сами живём и как живут наши знакомые, успехи свои и достижения других в воспитании или обучении, или приобретении, или познании и так далее. С нами всегда наше родное тщеславие или его отсутствие, что встречается, правда, значительно реже. Мир славы такой притягательный! Мы не проявили сами никаких исключительных способностей в науке, не умеем хорошо писать, петь, танцевать, играть в футбол, бегать, прыгать, плавать, но успех других завораживает, и так хочется постоять рядом с великими, прославленными, автограф приобрести, узнать про них пикантные подробности…

Родители тщеславные, не добившиеся в жизни успеха, переносят иногда свои устремления честолюбивые на детей, не учитывая состояние их психики: особую впечатлительность и умственную активность с одной стороны, быстрое истощение нервной системы и слабую выносливость с другой. Они тешат тщеславие достижениями и болезненно реагируют на неудачи, очень сильно травмируя своим разочарованием психику детскую, ведь в школьном возрасте именно родители являются предметом почтения, восхищения, поклонения.

Забывают взрослые, какими сами были в далёком детстве: каким яркими были краски, какими сильными — запахи, каким обострённым — чувство несправедливости, каким обидным — неуважение. Всё забывают и думают, что с помощью давления добьются быстрых результатов, услаждающих тщеславие, надеясь на достижение успеха в будущем.
Принимают они часто возрастную одарённость за исключительный талант («Он так грамотно составляет предложения»", «Он такой остроумный, у него особые способности к изучению иностранных языков»).

Не даёт тщеславие одуматься — всё новых успехов требует. Но слабеет с возрастом чувствительность — после пяти лет замедляется развитие речи, после девяти — ослабевает восприятие слов иностранного языка, ломается голос, ухудшаются иногда спортивные результаты. Столкнувшись о осознанием, что никакого особого таланта у ребёнка нет, тщеславные родители часто меняют своё отношение к нему, проявляя безразличие к «посредственности», иногда выплёскивая из-за несбывшейся мечты своё раздражение оскорблениями. И страдают дети, очень сильно иногда страдают…

Чтобы не было таких разочарований, надо бороться с чрезмерным тщеславием, дабы не перешло оно со временем в болезненное состояние. От любых проявлений «сверх меры» следует избавляться, и тщеславие — не исключение. Эту житейскую мудрость не забывали напоминать современникам древние философы: «Мера — наилучшее», «Ничего сверх меры».

А если у ребёнка действительно выдающиеся способности, и проявились они в раннем детстве, значительно опережая свой возраст? Очень бережно надо отнестись к этому явлению, не перегружая дополнительными заданиями и не выделяя из среды сверстников.

Одарённость часто зависит от особенностей развития, и бывает, что незаурядные способности наблюдаются у детей не в раннем детстве, а в среднем или старшем школьном возрасте. История знает четырёхлетних шахматных вундеркиндов (Хосе Рауль Капабланка, Самуил Решевский) и детей, научившихся игре в двенадцатилетнем, шестнадцатилетнем возрасте, добившихся выдающихся результатов (Михаил Ботвинник, Михаил Чигорин). Не давайте развиться у себя и детей чрезмерному тщеславию, оно отравит многие минуты ваших бесценных жизней!

Прежде всего следует хорошо осознать, что оно не только не будет способствовать достижению желанного успеха, а наоборот — может привести к серьёзным провалам, так как, огорчаясь, нервничая, высказывая в грубой форме недовольство, взрослые травмируют психику расстроенного неудачей ребёнка, доводя иногда до истерики. И будут в дальнейшем не раз происходить в его жизни срывы, и любые, даже не очень значительные стрессы могут серьёзно отразиться на здоровье.

Приструнить своё тщеславие и не дать ему властвовать можно выдержкой и самокритикой. Победы и поражения должны восприниматься как полезный жизненный опыт, и следует их только анализировать, определяя причины, причём никогда не хвалить за случайный успех. Положительный пример взрослых активно учит сдержанности и самокритике детей, что, несомненно, должно пригодиться им в будущем.

Не гоните с руганью свойства человеческие, только помните, что полезны они всегда в меру. Безмерное восхваление привести может к господству в душе тщеславия нежелательного. И тогда становится оно патологическим, требующим бессловесного подчинения, не терпящим возражений, не уважающим чужое мнение. И может стать опасным для общества такой человек на руководящей должности. И будет страдать народ, ему подвластный, проклиная тиранию культа личности — тщеславный сверх меры правитель не выносит критики, не любит соперничества…

Иногда начинающие литераторы хотят добиться известности, критикуя маститых корифеев. Им совсем не хочется серьёзно изучать их творчество, свои создавать произведения, они желают, чтобы на них поскорее обратили внимание, потешили тщеславие. Думают, что достаточно рассказать о скандально-пикантных приключениях из жизни знаменитостей, секреты интимные выведать, взгляды политические высмеять, и покатится молва, ласкающая тщеславие:
— Кто это такой отважный? Смотрите, с каким отвращением он всеми уважаемого маститого писателя облаял. Какой молодец!

Берегите себя и своих детей.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что такое тщеславие? Определение заключено в самом слове: это жажда тщетной, или, иными словами, суетной славы. Земное почитание, широкая известность, страсть к всеобщему поклонению – вот что такое пустая суетная слава.

В погоне за ней человек не приобретает для своей души ничего, но нередко отдает ей последние силы и приходит к концу жизни уставший, опустошенный, но так и не удовлетворивший своих амбициозных желаний.

С какой целью человек ищет высокого положения, жаждет известности, мечтает, чтобы его имя не сходило со страниц газет? Таким образом он самоутверждается среди окружающих его людей.

Признание, популярность, репутация, страсть признания – вот что такое, по его мнению, достойная цель. Но христианство видит истинный смысл жизни в другом – в единении с Богом.

Быстро сменяются поколения людей, изменчивы их мысли, коротка память. Оттого и признание, и почести, воздаваемые в человеческом обществе, обладают теми же свойствами. Они так же изменчивы и тленны. Стремясь всю жизнь к материальному успеху, человек тратит драгоценное время своей короткой жизни зря.

Проходит его детство, юность, наступает период взросления. Господь наделил человека Своим бессмертным Образом, подарил ему время, заповедал стяжать вечную жизнь. А мы проводим свои дни в бесплодных с точки зрения вечности занятиях, добывая суетную славу, пестуя свою страсть к тщеславию, а значит, затмевая в себе образ Божий.

В итоге к концу жизни мы приходим без духовного багажа, нам не с чем предстать перед Господом. Именно поэтому искание земных регалий и почестей отдаляет нас от Бога, а значит, противно Его воле.

Важно! Святые отцы говорят, что грех тщеславия является одним из восьми смертных (ведущих к духовной смерти) грехов, в которых необходимо обязательно каяться на исповеди. Вот они: чревоугодие, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, гордость, блуд.

Явное и скрытое тщеславие

Тщеславие имеет еще одно определение: страсть. Что это такое? Страсть – это зло, вошедшее в привычку.

Википедия описывает страсть тщеславия как стремление всегда хорошо выглядеть в глазах окружающих, желание быть уверенным в своем превосходстве, подтверждаемое лестью со стороны окружающих.

Православие называет ее королевой или матерью всех грехов, поскольку от нее рождается множество других, не менее опасных греховных страстей:

• сребролюбие,
• осуждение,
• чревоугодие,
• человекоугодничество.

Что значит явное тщеславие? Эта страсть находится на поверхности, в нем заключается для человека смысл жизни. Яркий его пример – стремление к богатству, страсть к известности. Тщеславный человек жизнь свою кладет, чтобы добиться профессиональных или спортивных успехов, занять высокий пост, добиться популярности.

С точки зрения обывателей, на первый взгляд такая настойчивость выглядит даже достоинством. Она представляется тем стимулом, который позволяет людям добиваться огромных успехов, становиться примером для других.

Внимание! Иногда человек готов отдать ради своих временных целей все, что представляет собой ценности вечные: пожертвовать материнством, здоровьем, семьей. И все это ради того, чтобы погреться в лучах вожделенной славы.

Тщеславие скрытое, что это такое? Это повседневное, бытовое превозношение. Эта страсть прослеживается в жизненных мелочах, повседневных поступках. Часто бывает так, что самому человеку оно незаметно, зато окружающим хорошо видно.

Примеры бытового тщеславия можно увидеть в обычной жизни. Человек, охваченный этой страстью, служит ей даже в делах, вроде бы совершенно несовместимых. Это может проявляться, к примеру, в стремлении вести благочестивый образ жизни.

Неискреннее смирение называется смиренничеством. Смиряясь напоказ, горделивый человек как бы видит себя со стороны, любуясь собственной добродетелью. Его не оставляют тщеславные помыслы.

Примеры ложного смирения можно найти в Евангелии от Луки. В притче о мытаре и фарисее рассказывается о тщеславном фарисее (законнике). Он стоял на молитве, которая звучала так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

В это же самое время мытарь (грешник, сборщик податей), стоявший поодаль, молился совсем по-другому: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!». Господом были услышаны обе их молитвы. Но в результате грешный мытарь оказался более оправдан Им, чем праведный в собственных глазах фарисей.

Еще одна форма проявления скрытой страсти – осуждение ближнего своего. Осуждая другого, мы оправдываем свои грехи и слабости. Пытаясь примерить на себя роль праведного судьи, занимаемся не своим делом, ведь истинный Суд может вершиться только Богом.

Воспитывая в себе духовные качества, мы должны чувство праведного гнева постепенно изменить на сострадание, участливость к человеку, в котором грех затмевает образ Божий.

Тщеславный человек

Хорошим критерием, позволяющим определить, велика ли степень скрытого тщеславия, является реакция человека на критику. В тот момент, когда будет затронуто больное самолюбие, наносное благочестие тут же улетучится, и проглянет истинное лицо гордеца. Он тут же возмущенно парирует, мол «сам такой!». Человек, обуреваемый страстью, тяжело переживает отсутствие похвал, которые питают его ненасытное самолюбие.

Можно сказать, что каждый из нас в той или иной мере болен тщеславием. Его следы проглядывают в каждом добром деле. Недаром святой Иоанн Лествичник говорил: «…тщеславлюсь, когда пощусь; но когда разрешаю пост, чтобы скрыть от людей свое воздержание, опять тщеславлюсь, считая себя мудрым. Побеждаюсь тщеславием, одевшись в хорошие одежды; но и в худые одеваясь, также тщеславлюсь. Стану говорить, побеждаюсь тщеславием; замолчу, и опять им же победился. Как ни брось сей троерожник, все один рог станет вверх».

Тщеславие, пишет Википедия, имеет еще одно название: «звездная болезнь». Жизнь человека, больного этим недугом, преследует одну страсть: быть на виду. Но даже если все намеченные цели будут достигнуты, он не успокоится. Страсть требует постоянной подпитки, а иначе теряется смысл его жизни. Итог такого состояния – тяжелая депрессия.

Важно! Страсть тщеславия всегда приводит за руку свою «подругу» – зависть. Где одна, там и другая. Высокомерие порождает конкуренцию, которая, в свою очередь, является источником нечистых мыслей, сожалений о том, что у ближнего что-то получается лучше. Возникает желание любым способом догнать и перегнать конкурента.

Многие знают, что тщеславный человек очень тяжел в общении. Он весь обращен в себя, эгоистичен, его любимые местоимения «я», «мне», «мое». Апостол Павел говорил: «ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смирению, почитая один другого большим себя». Дело в том, что на Страшном суде Господь будет судить нас не по делам, а по сердечным намерениям.

Если человек трудится не для того, чтобы послужить Господу, совершить доброе дело, оказать помощь, а лишь для того, чтобы добиться себе похвалы, признания, восхваления, то такое дело не приемлется Им.

Ожидание суетной славы уничтожает добрые плоды труда, и есть опасность в конце жизни остаться «у разбитого корыта».

Святые отцы утверждают, что отсутствие благодарности за свой труд и поношения очень полезны для обретения истинного смирения.

Обычному человеку трудно это принять, но это истина. Святой Исаак Сирин говорил: «Пей поношения как воду жизни». А это слова царя Давида, которые он произносил в ответ на похвалу: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу».

Борьба с тщеславием

Рассмотрим, как бороться с тщеславием. Страсть можно победить только противопоставлением ей противоположной добродетели.

От тщеславия можно избавиться, приобретя смиренный образ мыслей. Нет более прекрасного, более угодного Господу чувства.

Смирение открывает двери Царствия Небесного. Один святой отец сказал, что воздаяние бывает не добродетели, не труду, потраченному на нее, но рождающемуся от этого смирению. Это – главный результат работы.

Основные пути приобретения добродетели смирения и победы над страстью тщеславия следующие:

• Отсекать свои греховные помыслы. Необходимо следить за собой и при совершении любого дела с молитвой отвергать кичливые мысли о своих заслугах.
• Не присваивать себе никаких достоинств. Всегда помнить, что и силы, и разумение на любое доброе дело нам даны Господом. Не ждать похвалы от людей.
• Учиться быть скромным и великодушным. Доброе дело будет по-настоящему добрым в том случае, если делать его втайне. Примером бескорыстного делания является святитель Николай Угодник. Из его жития известен эпизод, когда святой тайком подкинул отцу бедного семейства три узелка с золотом, чтобы он на эти деньги отдал своих дочерей замуж.
• Научиться истинной любви к себе. Да-да, как ни странно, отсутствие любви к себе мешает человеку освободиться от страсти тщеславия, бескорыстно совершать дела любви и милосердия. Не зря Господь призывает любить ближнего, как самого себя. Истинная любовь к себе означает принятие себя таким, какой есть, с недостатками, без заслуг и похвал. Нужно всегда помнить, что в тебе, как и в каждом человеке, заключен Образ Божий.
• К критике, поношениям в свой адрес надо относиться с терпением. Это трудно, но следует учиться не отвечать на грубость злом, раздражением.

Полезное видео

Подведем итоги

Кто примет все эти эти правила, тот победит в себе пустую страсть, избавится от гордыни и тщеславия. Применить эти знания на практике непросто, но главное – начать. Господь подаст свою помощь, и постепенно появятся результаты. Дорогу осилит идущий.

Рекомендуем почитать

Финансы

Причины, симптомы и лечение патологии

Hi-Tech

Что такое сложение сил. Измерение силы. Сила. Сложение сил

Хобби

Cмертные грехи в православии: сколько их?

Десерты

Рецепты витаминных салатов из крапивы

Фармакология

Ароматная и сочная курица в фольге в духовке – быстро, просто и вкусно

Дерматология

Расклады Таро на здоровье: простейшие гадания для новичков