Николай маслов - биография, фотографии. Маслов, николай

В 1988 г., вслед за тем землетрясения в Армении Маслов добровольно возглавил группу аварийно- восстановительных работ в Ленинакане. Был награжден почетными грамотами Ленинаканского горсовета и Министерства жилищно-коммунального хозяйства России.

С 1989 г. -- начальник Мосводоканала.

С 1991 г. - заместитель руководителя департамента муниципального жилья г.Москвы.

Звания и награды

* Ученые степени и звания

Академик Академии жилищно-коммунального хозяйства РФ

* Почетные и иные степени и звания

По сообщению инициативной группы по выдвижению Маслова на пост президента РФ (март 1996 г.), награжден почетными грамотами Ленинаканского горсовета и Министерства жилищно-коммунального хозяйства России за аварийно-восстановительные работы в Армении (1988 г.).

Также награжден орденом "Святого благоверного князя Даниила Московского" "за честность в политике, милосердие и вклад в духовно-нравственное воспитание россиян" (орден вручен Патриархом Всея Руси Алексием П).

"За огромный вклад в формирование ветеранского движения и партиотического воспитания" Российский комитет ветеранов Великой Отечественной войны наградил Николая Маслова "почетным знаком ветерана".

Жизненный стезя

После окончания института работал инженером.

В 1988 г., потом землетрясения в Армении Маслов добровольно возглавил группу аварийно- восстановительных работ в Ленинакане. Был награжден почетными грамотами Ленинаканского горсовета и Министерства жилищно-коммунального хозяйства России.

С 1989 г. -- глава Мосводоканала.

В 1989 г. был избран депутатом Моссовета и возглавил комиссию по жилищно-коммунальному хозяйству.

С 1991 г. - заместитель руководителя департамента муниципального жилья г.Москвы,

В 1994 г. по инициативе Маслова в Москве была образована работа "Надежда и спасение" для ухода за одинокими больными.

22 декабря 1995 г. Николай Маслов подал в отставку с поста заместителя руководителя департамента муниципального жилья правительства Москвы.

С конца 1995 г. занимается только политической деятельностью. С того же времени -- председатель Партии Народного Спасения.

По сообщению радиостанции "Эхо Москвы" (22 декабря 1995 г.) Маслов направил заявление "О признании результатов голосования 17 декабря недействительными" в Центральную избирательную комиссию, городскую избирательную комиссию, в Верховный Суд Российской Федерации, Европарламент и ООН в связи "с грубым нарушением Федерального закона о выборах депутатов в Государственную Думу.

19 февраля 1996 г. Центральная избирательная комиссия зарегистрировала инициативную группу избирателей, выдвинувшая Маслова кандидатом на пост президента РФ.

Политические взгляды, точка зрения

По информации информационного агенства "PostFactum" (12 марта 1994 г.). Партия Народного согласия, председателем которой был избран Маслов, распространила свою программу, в которой фиксировалось, что "только высокая нравственность и согласие, основанные на христианской морали, - фундамент благополучия человека, семьи, общества, гарантия мира на земле".

В программе так же посреди первоочередных мер реформирования государства были названы: государственное регулирование цен в целях их стабилизации и снижения, денежная перестройка с целью изъятия наворованных денег, установление минимальной зарплаты не ниже реального прожиточного минимума, повышение производства товаров народного потребления, в первую очередность продуктов питания, повышение объемов жилищного строительства, наделение россиян земельными участками.

19 мая 1995 г. корреспонденты информационного агенства "PostFactum" сообщили: "безнравственным и способным отторгнуть людей от реформ назвал Николай Маслов вывод правительства России о признании утратившим силу своего же решения от 22 июня 1994 г. о поддержке кооперативного строительства в части отнесения компенсационных затрат на расходы федерального бюджета. По мнению Маслова, мысль правительства России стабилизировать бюджет за счет отмены прежде обещанной поддержки различных групп населения, программ и регионов является непродуманной и недопустимой. "В ситуации, когда люди не могут выстроить себе здание, правительству России бесполезно агитировать за стабильность и за совместное сооружение "Нашего дома - России"", -- считает Маслов. Вместе с тем, Николай Маслов заявил, что его партия совместно с партией народного согласия Белоруссии вкупе с другими конструктивными силами будут достигать воссоединения народов России и Белоруссии.

По сообщению инициативной группы по выдвижению Маслова кандидатом на пост президента России (март 1996 г.), первостепенный принцип его политической платформы - "конкретная поддержка конкретному человеку".

Сторонние оценки, характеристики

По сообщению инициативной группы избирателей, которая выдвинула Маслова кандидатом на пост президента Россйской Федерации (март 1996 г.), в 1994 г. по итогам конкурса деловых людей России Николай Маслов был признан человеком года. Согласно информации инициативной группы, литератор Владимир Солоухин отзывается о Николае Маслове как о "патриоте Отечества нашего, вершителе добрых дел на пользу людям".

Так же читайте биографии известных людей:

Николай Николаев-Журид Nikolay Nikolaev-Zhurid

Николаев-Журид Николай Галактионович (февр. 1897, Конотоп Черниговской губернии - 6.2.1940), один из руководителей органов государственной..

Николай Шверник Nikolay Shvernik

Н.М.Шверник вступил в РСДРП в 1905 году и принимал активное участие в революционном движении в Самаре. Участник Октябрьского восстания в Петрограде...

Николай Логунов Nikolay Logunov

23 января 1988 г. избран действительным членом Российской Академии естественных наук по отделению "Проблемы развития Москвы и Московского региона"...

Николай Стояновский Nikolay Stoianovskij

Стояновский (Николай Иванович, 1820 - 1900) - выдающийся судебный деятель, сын помещика, родился в Могилеве на Днестре, окончил курс в Училище..

Человек должен понимать, что он берет девушку в жены навсегда, а не на два года, пока она молодая, а когда она ему нарожает детей, то она ему уже не нужна. Нет, так не пойдет. Сегодня мужики в России немножко обнаглели, и на женские плечи взвалено столько, что женщины, бедные, плачут, а мужики в семье - прохожане: пришел - ушел, и нет его. Это нужно изменить, тогда и в государстве многое изменится, и не надо будет по телевизору призывать детей рожать. Интервью с известным общественным деятелем, доктором педагогических наук Н. В. Масловым.

Игорь Шишкин: Николай Васильевич, 27 января в Зале церковных соборов храма Христа Спасителя открывается международный педагогический форум «Глинские чтения». Вы являетесь создателем этого форума. Откуда пошел этот форум? Какие этапы были в его развитии, и к чему он пришел сейчас?

Николай Маслов: «Глинские чтения» - это действительно самый крупный в мире международный педагогический форум, другого такого по значению нет, и я это говорю не из-за того, что мы его организовали, а из-за того, что мы его таким сделали. Кто-то заметил однажды, что зря говорят о русских, что они не доводят дело до конца, а как раз русские-то до конца все и доводят, просто они к земной жизни относятся более спокойно, без всяких там золотых замков. Конечно, жить получше было бы и веселей, но, тем не менее, русский народ, в общем-то, и отличается скромностью, тишиной своей жизни, а если уж праздник или свадьба, то фейерверки у нас, как начинаются с католического Рождества и заканчиваются только через месяц.

Идея форума очень простая - вернуть истину в систему образования, вернуть истину в понимание того, что такое человек, зачем он пришел на землю, кто его создал, какая цель в жизни, какая сущность самого человека, какими свойствами он обладает. Мы продвигаем эту идею, потому что если взять неверное направление, то к цели ты никогда не придешь. Если педагог говорит ученику, что человек произошел от обезьяны, и он самое совершенное существо из всех тварей на земле, и нужно его качества развивать, то это глубокое заблуждение, потому что все качества и свойства человека очень деформировались, и их развивать нельзя. Их нужно сначала выстроить, вернуть в исходное положение.

Мы понимаем, что человек имеет огромное количество плюсов перед всей остальной тварью, которая есть на земле, но его надо воспитывать, и тут важно понять, как воспитывать. Одни педагоги говорят, что человеку, особенно детям, нужно дать полную свободу, и он сам разберется. Сейчас мы эту тенденцию видим. Это можно сравнить с тем, как рынок сам разбирается с ценами: люди не успевают открывать кошельки. Да, может быть, человек что-то и поймет, например, что он всю жизнь прожил зря и так ничего и не достиг в этой жизни, да еще хорошо, что не закончил ее самоубийством. Нужно дать понять человеку с самых малых лет, что у него есть цель, тогда и задачи соответственно под эту цель выстраиваются. Он будет знать, что грех без казни не бывает, и если он согрешил, то Господь накажет, то есть нужно воспитывать маленького человека, развивать в нем нужные качества, а ненужные, например, гордость, своенравие, своеволие, заглушать.

Все создал Бог, все управляется Богом, все зависит от человека, но ничего не бывает без воли Божьей. Как это случается, почему это случается, зачем человеку нужна исповедь, зачем нужно человеку очищать свои грехи? Да только потому даже, чтобы жить лучше, потому что совесть очищается. А после очищения совести разум действует правильно, а если человек воспитан без веры, но научен многим наукам, он зачастую приносит больше вреда себе и обществу, чем верующий. Православное духовно-нравственное воспитание дает огромный плюс человеку для жизни на земле. Оно облагораживает его жизнь.

Христианство облагородило мир и отношения между людьми. Семьи у христиан крепкие, не разрушаются от дуновения ветра. До середины XIX века Россия не знала, что такое слово «развод». Один архиерей писал в своих мемуарах, что за его 30-летнюю практику был один развод на всю епархию. Идеология была такова, что замуж шли, или женились не просто для какой-то похоти, а знали, что их союз навек, до самой смерти. Эта идеология пронизывала все сферы жизни общества, все сословия, поэтому, конечно, воспитание - это формирование целостного, гармонично развивающегося общества, в первую очередь, потому что государство - это семейство семейств. Русская православная церковь сформировала все нравственные, культурные нормы в жизни человека, в жизни семьи, в отношениях между мужем и женой, детьми, взрослыми, престарелыми. Раньше не задумывались, куда девать старых родителей, и никаких домов престарелых не было, все жили вместе, в крайнем случае, человек добровольно уходил в монастырь, если хотел жизнь свою посвятить только Богу. На Кавказе это еще осталось, у нас уже редко.

«Глинские чтения» - это формирование нового человека в его естественном состоянии, которое создал Бог, и уйти от ложных идеологий, которые нам навязывали наши лжепророки из-за рубежа, и даже Петр I вносил ложные культурные преобразования, которые, может быть, сразу и не сыграли свою роль, а в последующем привели к бунтам. «Глинские чтения» - это просвещение, образование своего народа, с любовью к своему народу, потому что мы всегда хотели, чтобы русский народ был выше, чтобы его жизнь была крепче, благосостояние видимым. Люди должны отличать хорошее от плохого, добро от зла, и это главное, что нужно знать человеку, чтобы выполнить цель его пребывания на земле.

Игорь Шишкин: Николай Васильевич, вы создавали «Глинские чтения» в тот период, когда официально было объявлено, что воспитание должно уйти из системы образования, а вы поставили перед собой обратную задачу - вернуть воспитание, да еще и основанное на христианских ценностях.

Николай Маслов: Да, это было уже при демократах, которые знали, что если они добьются того, чтобы из школы было полностью убрано воспитание и сохранение нравов, то государство перестанет существовать, поэтому мы пошли против течения.

Игорь Шишкин: То есть тогда вы шли четко против той линии, которая официально была объявлена магистральной в системе образования?

Николай Маслов: Мы шли, конечно, против этой линии, но мы шли своим параллельным путем, не затрагивая их, не тратя время на споры. Мы опирались на учение о спасении, о том, как надо жить на земле, и сегодня наши сторонники - это, наверное, 80 или 90 процентов населения. Мы делали это на свои собственные моральные и материальные ресурсы. Это был наш вклад в жизнь общества. Как говорил Серафим Саровский: «Служа Отечеству, мы тем самым служим Богу».

Некоторые люди создают семьи, служат своей семье, обществу, Богу, некоторые идут в монастырь, а мы создали такой коллектив, в котором люди принесли в жертву свою личную жизнь для того чтобы благополучие пришло в тысячи других семей.

Игорь Шишкин: Николай Васильевич, за годы существования «Глинских чтений» они сильно изменились. Как вы оцениваете нынешнее состояние этого постоянно действующего форума?

Николай Маслов: Сейчас мы два раза в год проводим общероссийские «Глинские чтения», летом в Троице-Сергиевой лавре, а зимой в Москве, в храме Христа Спасителя. Есть и региональные, и зарубежные чтения. Прежде всего, все они посвящены патриотическому воспитанию, духовно-нравственному воспитанию. Раньше это были разговоры о том, как в тех сложных условиях можно хоть какие-то элементы воспитания внести в систему, образования. Люди обменивались своим незначительным опытом, говорили о том, как бы обойти Министерство образования, как обойти региональные комитеты образования. Это были первые годы, учителя-подвижники, а сейчас это уже осмысленная, научная и методическая работа, осмысленный учебный процесс.

Сегодня мы пишем, формируем и редактируем государственные программы дошкольного, школьного, вузовского и послевузовского образования, проводим курсы повышения квалификации педагогов, причем как отдельных людей по их желанию, так и по соглашениям с целыми регионами. Москва, например, сегодня понимает, что без воспитания ей деваться некуда. Если страной правит мудрое правительство, то оно знает, что воспитанием нужно заниматься на государственном уровне. Вот в Китае давно поняли, что без нравственного подъема нельзя сделать никакого подъема экономики, а если даже сделаешь, то этого хватит на год-два, а потом все равно все разворуют, поэтому китайцы тратят огромные силы и средства, выращивая более нравственное, чистое следующее поколение, чтобы приумножить богатство всего народа.

У нас пока полудействия, разовые полунамеки, но я думаю, что сегодня, когда на государственном уровне объявлен год семьи, обозначены векторы развития, мы сможем наполнить их таким содержанием, что воспитание, сохранение нравственности станет государственным приоритетом. Это должна быть принятая государством программа полномасштабного финансирования в системе образования и в системе нашего культурного наследия. Тогда, конечно, этот процесс пойдет намного быстрее.

Игорь Шишкин: В чем особенность нынешних «Глинских чтений»?

Николай Маслов: Мы сделали учебное пособие по теме «Семья, ее цели и задачи», которое станет основой для формирования программ в школах, дошкольных учреждениях и, я думаю, и в отношениях государства и общества. Есть святоотеческое наследие, в котором сформулированы основные постулаты о семье, о ее составе, об отношениях между поколениями, о роли жены, матери в семье, о роли мужа, отца в семье, о роли детей, о задачах, правах, и обязанностях каждого члена семьи. Ведь сегодня даже многие ученые формулируют мысли о семье с точки зрения своих собственных недостатков. То они заявляют, что семья должна быть, то они говорят, что семьи не должно быть, и не признают ни привязанности друг к другу внутри семьи, ни обязанностей к семье, считают, чтобы жизнь в семье была только развлечением.

Нравственная, выработанная Церковью традиция создания семьи накладывает огромные обязательства на мужчину, поэтому нужно пересмотреть современные понятия о морали в обществе, чтобы люди относились с презрением к тем мужчинам, которые не хотят, не могут содержать семью. Если человек не завел семью к двадцати пяти годам, необходимо к нему предъявить какие-то общественные претензии, брать с него повышенный налог, например. Почему кто-то за тебя должен растить детей, чтобы они охраняли нас от варваров, там американцев или еще от кого-то? Почему ты в этом не принимаешь участия? Если ты не можешь иметь детей, тогда плати, чтобы материально, через налогообложение, помочь тем, кто может их иметь физически. Нужно вернуть статус семье, как главному субъекту государства, потому что государство - это семейство семейств.

На «Глинских чтениях» уже сформулированы предложения в законодательство, и мы уже поговорили с отдельными государственными деятелями, в частности, с Юрием Сергеевичем Полтавченко, и он пообещал резолюцию форума довести до будущего президента, чтобы мы смогли жестко и планомерно начать эту работу уже через месяц. В этом случае к 2008 году удастся сдвинуть дело с места. Недавно мой товарищ беседовал с председателем Комитета по семейной политике Госдумы, Мизулиной чтобы она тоже была готова включиться в процесс и провести в законодательство конкретные статьи об отношении государства и общества к семье. Тогда год не пройдет под знаком только трибунных выступлений и политических содроганий.

Тогда молодой человек будет понимать, что раз он берет себе девушку в жены, то он берет ее навсегда, до смерти, а не на два года, пока она еще молодая, а когда она ему нарожает детей, то она ему уже не нужна. Нет, так не пойдет. Мне кажется, что сегодня мы, мужики, мужское население России немножко здесь обнаглели, и на женские плечи взвалено столько, что бедная женщина плачет и ночами, а мы, как прохожане в семье: пришел - ушел, и нас нету. Это нужно изменить, и тогда многое в нашем государстве изменится, и не надо будет по телевизору призывать детей заводить. Надо изменить атмосферу. Атмосфера должна быть естественной, по Божьему закону, а не по выдумкам Карла Маркса, или какого-нибудь там Гегеля, или еще кого-то с опухшим мозгом. Надо как-то общество убедить, что же правда, а что ложь.

Игорь Шишкин: Николай Васильевич, вы сейчас затронули очень важную тему. Часто слышатся вопросы такого порядка, что научных и научно-общественных конференций в стране проводится достаточно много, мол, собрались педагоги, поговорили и разошлись, а какая отдача для общества в целом?

Николай Маслов: Я бы не сказал, что конференций много. Проводятся достаточно узкие конференции на какую-то тему на уровне кандидатской или предзащиты, а наша задача - дать решение в виде соответствующих книг, учебников. Наверно, сегодня никто не имеет столько учебных пособий, основанных на глинском наследии, на оптинском наследии, сколько издано у нас. На них люди выстраивают и свои предметы, и уроки, развивают научную деятельность. Это «Симфония», это «Основы русской педагогики» и многое другое. Они все вышли из церковной среды, но они имеют и государственную поддержку, и государственное значение. Это лучшие книги для педагогов, признанные уже много лет назад. Например, «Симфония» вышла уже седьмым тиражом, то есть она очень востребована, хотя это достаточно серьезный труд.

На «Глинских чтениях» будет показана практика использования этих пособий и учебников. Например, можно будет увидеть, как педагоги за пять - шесть лет совершенно изменили жизнь своих учеников в школах, и не только их, но и жизнь их семей. Все это будет все показано в видеофильмах. «Глинские чтения» действуют практически круглогодично. У нас дверь не закрывается круглый год, люди приезжают за этим учебником.

Игорь Шишкин: То есть это мероприятие, рассчитанное на широкую общественность, на изменение общественной жизни в стране в целом.

Николай Маслов: Конечно. Например, мы же работаем с Министерством образования, с Министерством обороны, с Министерством культуры, с Министерством юстиции, организуем встречи в тюрьмах, в библиотеках, в офицерской среде, отдельно работаем с министерскими чиновниками. С ними надо работать в первую очередь, потому что они потом, в зависимости от того, что у них в голове и в сердце, принимают государственные решения. Если у него есть что-то доброе в сердце, и он получил от нас какой-то заряд, то он, конечно, принимая государственное решение, даже с точки зрения экономики, будет на него смотреть по-другому, если он плохо сделал. Ага, это грех, а грех без казни не бывает, значит, кто-то пострадает: он, или его жена, или его дети. Этот страх нарушить нравственный закон дает силу, чтобы принимать правильные решения, в том числе, например, в борьбе с коррупцией. Правильное воспитание - это лекарство от всех болезней без исключения.

Игорь Шишкин: В 90-е годы, когда «Симфония» только приходила в школы, многие воспринимали ее как нечто экзотическое, и спрашивали, как можно использовать ее в светской школе? Прошло двенадцать лет, и сейчас президент России во время государственного визита преподносит «Симфонию» в дар президенту другой страны. Многие интересуются, как это отразится на нашей жизни? Ну, да, оценили так высоко вашу деятельность, но что, мол, нам, простым гражданам от того, что это произошло, и стоит ли об этом так много говорить?

Николай Маслов: Это очень серьезная тема. Во-первых, для того чтобы президент выбрал какую-либо вещь в подарок, она должна удовлетворять его вкусу, его внутреннему состоянию и, конечно, вкусу и внутреннему состоянию его окружения. Восемь лет тому назад ни Путин, ни другой президент не взял бы в руки произведение духовной литературы, подобное «Симфонии», и не рискнул бы подарить его другому президенту от России, потому что внутренне Россия, особенно чиновничий люд, были морально не готовы к таким поступкам. Им было проще было подарить какой-нибудь газопровод.

А что касается того, что это даст России, то этот поступок президента может дать огромный импульс к духовно-нравственному развитию. Ко мне до сегодняшнего дня не смолкают звонки от высоких людей, пришло поздравление от Правительства. Сегодня государственные чиновники будут брать эту книгу нарасхват, потому что у нас очень любят подражать великим людям, которые сегодня находятся у власти.

Игорь Шишкин: Президент, мол, читал, а я не читал: как же это может быть?

Николай Маслов: И в Болгарии министры просят эту книгу посмотреть: что же подарили президенту, что там такое, что ему дарят на уровне государства? И когда человек берет в руки эту книгу, он видит, что там говорится о том, что такое совесть, что такое счастье. На «Глинских чтениях» показывают уроки, на которых наши девочки и мальчики отвечают на эти вопросы. Ни один академик не ответит тремя словами на вопрос, что такое счастье, а в «Симфонии» написано, что счастье - это жизнь без греха. И человек действительно счастлив, когда за ним нет шлейфа убийств, преступлений, обманов, но до этого состояния нужно дожить и нужно понять это состояние.

На «Глинские чтения» помимо педагогов низшего состава приходит уже очень много директоров, чиновников большого ранга, федерального значения, потому что эта тема может когда-нибудь у них всплыть. Могут завтра, например, провести тест на знание понятийного аппарата. Чиновников спросят: «Что такое совесть?», и что они будут писать? А что такое счастье? То есть президент своим поступком заставил всех подумать, и многие возьмут в руки не только «Симфонию».

Игорь Шишкин: Это как бы сигнал чиновному люду.

Николай Маслов: Сигнал, да, но этот сигнал не искусственный, а естественный. Президент, пробыв восемь лет на своем посту, понял, что с безнравственным народом можно быть только главарем шайки, варваром, а с нравственным народом можно быть империей, державой. Но для того, чтобы стать империей, нужно воспитать нравственный народ, а для этого нужно вернуться к Конституции, где записано, что Россия - социальное государство. Вся сферы нашей жизни должны быть пронизаны заботой о людях, а не только тем, куда трубу тянуть. Это должно быть уже как обеспечение. Программа государства - повышение уровня жизни населения.

Очень важно, что главный чиновник страны именно «Симфонию» подарил другому государству от лица нашего государства. То есть он подарил Болгарии идеологию духовного и нравственного состояния общества. Для меня это был, конечно, самый большой подарок в жизни: значит, этот вопрос стоит на повестке дня в нашей стране, и мы желаем своим друзьям того же, чего и сами хотели бы достичь. Болгария для нас дружеская страна, православная, славянская, и президент дарит то, чего бы он сам хотел. Не зря же он говорит, что у него в самолете есть и икона, и Библия, и когда он куда-то летит, они помогают ему привести в чувство и в сознание память и сердце. Это большой сигнал для всего чиновнического мира. Губернаторы уже ссылаются на эту книгу, но они ведь стали читать ее после того как прочитал ее Путин.

Это становится уже эталоном: «А у тебя есть «Симфония», ты по ней живешь?» Я не исключаю возможности, что через год многие чиновники, поступая на службу, будут сдавать экзамен по «Симфонии», и на вопрос «Что такое счастье?» будут отвечать, что это жизнь без греха, что значит, не укради, не убей, не оскорби народ, люби ближних, почитай родителей, поклоняйся Богу. Это важный шаг, но за ним следует очень большой труд, в частности, проведение таких конференций как «Глинские чтения».

Игорь Шишкин: В Зале соборов храма Христа Спасителя помимо «Глинских чтений» в тот же день пройдет и вручение премии «Народное достояние». Премия тоже учреждена по вашей инициативе. Что побудило вас ее учредить, в какой мере эта идея нашла достойное воплощение, и, если не секрет, кто станет лауреатами в нынешнем году?

Николай Маслов: Мы будем вручать эту премию в третий раз. Мне всегда было обидно, когда огромный пласт людей, которых можно назвать именно народным достоянием, которые воспитывают наших детей, молятся за нас Богу, воссоздают из пепла наши традиции, например, сложнейшее литье колоколов, а ее в мире нигде нет, кроме нас, и эти люд никем не замечены. А человеческое естество требует как наказания, так и поощрения.

Игорь Шишкин: А у нас конкурс только так называемых эстрадных звезд.

Николай Маслов: Эти поп-звезды, которые чем больше раздеваются на сцене, тем больше им подарков дают. Я тогда посоветовался со своими старшими товарищами, предложил устроить мероприятие, где бы люди, которые всю свою жизнь бьются за улучшение нравственного состояния общества, были каким-то образом отмечены. Я понимаю, что я не президент страны, и даже гораздо ниже, но, тем не менее, мы объединили свои усилия и сделали премию «Народное достояние».

Мы всегда выбираем людей не по их положению в обществе, не по чиновной значимости, а только по их делам. Если эту премию и получил Юрий Сергеевич Полтавченко, занимающий высокий пост в стране, то эта премия давалась ему не как человеку, занимающему пост, а как человеку, сыгравшему огромную роль в улучшении духовного, нравственного состояния в обществе. Вообще планка нравственного состояния чиновников достаточно серьезно повысилась, по крайней мере, тех людей, с которыми он работает. У нас получил премию простой литейщик колоколов из Тутаева. Он делает очень важное для нашей страны дело - это один из немногих людей, которые возродили литье колоколов, а колокола имеют огромное значение для России. Лауреатом нашей премии стал и профессор Скуратов, который более пятидесяти лет учит молодых ребят, которые хотят стать священниками.

Игорь Шишкин: Среди лауреатов мой старый друг Владимир Робертович Анищенков.

Николай Маслов: Да, он еще и всю семью на этот подвиг ведет. Его дочь тоже участвует в получении. В этом году будет несколько педагогов из Курчатова, художники Московской духовной академии, которые возрождают и укрепляют рублевскую школу иконописи, будет молодой, но твердый в вере полномочный представитель президента в Приволжском округе Коновалов.

Игорь Шишкин: А из средств массовой информации кто-нибудь будет в этом году?

Николай Маслов: Там будет корреспондент второго канала Мамонтов, который ведет очень хорошие передачи, главный редактор русского журнала «Славянка». Россия переполнена очень талантливыми людьми, и нам нужно помолить Бога еще год-другой, очистить свою жизнь, чтобы Господь сохранил и приумножил нравственность русского народа. Как сказал один великий наш святой, «Будущее России - в безупречной нравственности ее руководства». Мы должны потрудиться в воспитании собственных детей, семей, друзей, должны показать пример, чтобы нашему народу было из кого выбирать достойных министров, губернаторов, мэров.

Здесь, конечно, неоценим подвиг православных христиан, потому что они самоотверженно трудятся на ниве просвещения, не замечая порой, что являются примером для других, и тем самым оказывают большую милость для всего народа, и не только для православного, и не только для русского, и не только для России. Мы уже заметили, как встретили «Симфонию» в Болгарии, а сейчас готовим ее издание для Сербии, для Грузии и так далее. Важно, чтобы духовная, нравственная атмосфера, мораль в обществе возрастала. Да, налицо огромное противостояние, и средства массовой информации играют колоссальную разрушительную роль, поэтому мы на этом форуме также объявим 2008 год годом разгрома безнравственных СМИ. Нужно объявить беспощадную борьбу безнравственным СМИ, таким как канал НТВ и подобные ему каналы.

Мы будем бороться с ними в суде, и для этого в первой половине февраля проведем первое заседание в Министерстве культуры по поводу изменения законодательства, чтобы четко в нем было ясно изложено, где добро, а где зло. Ведь некоторые телевизионщики говорят, что в законе у нас ничего не определено. Значит, будем работать. Во второй половине февраля состоится заседание в парламенте, потом в Совете Федерации, потом с чиновниками Центрального федерального округа. Мы подготовили четыре огромных мероприятия на ближайшие два месяца, чтобы сделать разгром безнравственных СМИ бесповоротным. У меня на столе лежит обращение в Генеральную прокуратуру, которое мы будем рассматривать на «Глинских чтениях». То есть бой, бой, бой безнравственности и труд во благо Родины за нравственное состояние.

Игорь Шишкин: Эта тема сейчас крайне актуальна и востребована. Неспроста в последние недели появились многочисленные сообщения о том, что наводить порядок в данной сфере обязательно. Выдвигаются всяческие инициативы, выступают известные деятели культуры, науки. Буквально день-два назад прекрасный актер Леонид Броневой в своем интервью сказал о том, что нужна просто кровавая цензура, чтобы восстановить нравственность.

Николай Маслов: Может быть, кровавая и не нужна, но хорошая инструкция для СМИ не помешает. 80 процентов населения требует цензуру. Цензура, как и экономика, как и вся наша жизнь, должна быть нравственная. Если бы родители прилежно воспитывали своих детей, то не нужны были бы ни законы, ни суды, ни тюрьмы. Это идеал, и к этому идеалу нужно стремиться. Чем выше будет идеал морали в обществе, тем меньше мы будем тратить сил и средств на преодоление пороков.

Справка

Премия «Народное достояние» учреждена фондом святого благоверного князя Александра Невского при поддержке Министерства культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации по благословению патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Основная цель премии - объединение усилий общества по воспитанию патриотизма и формированию духовно-нравственных основ. Премия «Народное достояние» вручается по итогам года за значительный вклад в возрождение, становление и развитие нравственного общества в сфере педагогики, масс-медиа, литературы, искусства и государственного управления. В течение года экспертная комиссия, в состав которой входят известные общественные и политические деятели, представители Церкви, отбирает наиболее активных граждан, проявивших себя на поприще духовно-нравственного развития общества. Соискателями премии могут быть как простые люди, так и известные деятели культуры, политики, общественные и некоммерческие организации, а также средства массовой информации. В разные годы премией «Народное достояние» были награждены руководитель программы «Служу Отчизне», выходящей на Первом канале, Андрей Кирисенко, полпред президента в Центральном федеральном округе Георгий Полтавченко, колокольный мастер из города Тутаева Николай Шувалов, ведущий радиостанции «Народное радио» Владимир Анищенков и многие другие. «Народным достоянием» объявлено литературное наследие великого русского писателя Владимира Алексеевича Солоухина.

Алексей Пичугин

Фрагмент интервью с митрополитом Сливенским Иоанникием

Андрей Куприянов: Владыка Иоанникий, сегодня произошло очень важное событие, я думаю, что и для болгарского народа, и для нашего русского - вручение книги схиархимандрита Иоанна (Маслова) нашим президентом вашему президенту Георгию Перуванову и вашему патриарху. Как вы оцениваете это событие, его значение для русского и болгарского народов, для нашей общей Православной церкви?

Владыка Иоанникий: Духовная связь - это самое важное и самое ценное в этом даре. Связи между Россией и Болгарией всегда существовали, и в этот день мы в Болгарии больше говорили о России, о русском языке, о русской культуре. У меня нет слов, чтобы выразить то, что я переживаю. Это великая книга, и она небезызвестна в Болгарии. Ее можно увидеть в крупных библиотеках страны. Она имеет очень важное значение для духовного развития людей. Отец Иоанн очень много трудился над ней. Он был моим исповедником, духовником. Я бывал у него чуть ли не каждый день, когда жил в России. Мы были очень близки, и потому все, что связано с Россией, особенно дорого для меня. Это великое дело. И огромной благодарности заслуживают те, кто помогает в организации этого форума. Очень много хороших начинаний пришло к нам из России, и эта в том числе.

В инете ссылок на Николая Маслова превеликое множество, здесь приводятся лишь несколько характерных сообщений о нём как о политике и человеке.
Николай Маслов направил заявление "О признании результатов голосования 17 декабря недействительными" в Центральную избирательную комиссию, городскую избирательную комиссию, в Верховный Суд Российской Федерации, Европарламент и ООН в связи "с грубым нарушением Федерального закона о выборах депутатов в Государственную Думу.
19 февраля 1996 г. Центральная избирательная комиссия зарегистрировала инициативную группу избирателей, выдвинувшая Маслова кандидатом на пост президента РФ.
ЭХО МОСКВЫ 22.12.1995

Партия Народного согласия, председателем которой был избран Маслов, распространила свою программу, в которой отмечалось, что "только высокая нравственность и согласие, основанные на христианской морали, - фундамент благополучия человека, семьи, общества, гарантия мира на земле".
В программе так же среди первоочередных мер реформирования государства были названы: государственное регулирование цен в целях их стабилизации и снижения, денежная реформа с целью изъятия наворованных денег, установление минимальной зарплаты не ниже реального прожиточного минимума, увеличение производства товаров народного потребления, в первую очередь продуктов питания, увеличение объемов жилищного строительства, наделение россиян земельными участками.
POSTFACTUM 12.03.1994

"Безнравственным и способным отторгнуть людей от реформ назвал Николай Маслов решение правительства России о признании утратившим силу своего же решения от 22 июня 1994 г. о поддержке кооперативного строительства в части отнесения компенсационных затрат на расходы федерального бюджета. По мнению Маслова, идея правительства России стабилизировать бюджет за счет отмены ранее обещанной поддержки различных групп населения, программ и регионов является непродуманной и недопустимой. "В ситуации, когда люди не могут построить себе дом, правительству России бесполезно агитировать за стабильность и за совместное строительство "Нашего дома - России"", -- считает Маслов. Вместе с тем, Николай Маслов заявил, что его партия совместно с партией народного согласия Белоруссии вместе с другими конструктивными силами будут добиваться воссоединения народов России и Белоруссии.
По сообщению инициативной группы по выдвижению Маслова кандидатом на пост президента России (март 1996 г.), основной принцип его политической платформы - "конкретная помощь конкретному человеку".
POSTFACTUM 19.05.1995

Досье
В 1988 г., после землетрясения в Армении Маслов добровольно возглавил группу аварийно- восстановительных работ в Ленинакане.
С 1989 г. -- руководитель Мосводоканала.
В 1989 г. был избран депутатом Моссовета и возглавил комиссию по жилищно-коммунальному хозяйству.
С 1991 г. - заместитель руководителя департамента муниципального жилья г.Москвы.
В 1994 г. по инициативе Маслова в Москве образована служба "Надежда и спасение" для ухода за одинокими больными.
22 декабря 1995 г. Николай Маслов подал в отставку с поста заместителя руководителя департамента муниципального жилья правительства Москвы.
С конца 1995 г. занимается исключительно политической деятельностью. С того же времени -- председатель Партии Народного Спасения.
19 февраля 1996 г. Центральная избирательная комиссия зарегистрировала инициативную группу избирателей, выдвинувшая Маслова кандидатом на пост президента РФ.
Автор пяти монографий по жилищным вопросам.
Награжден почетными грамотами Ленинаканского горсовета и Министерства жилищно-коммунального хозяйства России за аварийно-восстановительные работы в Армении (1988 г.).
Также награжден орденом "Святого благоверного князя Даниила Московского" "за честность в политике, милосердие и вклад в духовно-нравственное воспитание россиян" (орден вручен Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II).
"За большой вклад в развитие ветеранского движения и партиотического воспитания" Российский комитет ветеранов Великой Отечественной войны наградил Николая Маслова "почетным знаком ветерана".
FLB.ru 15.03.1996

ОТВЕТЫ НИКОЛАЯ МАСЛОВА НА ВОПРОСЫ «НАРОДНОГО РАДИО».
1. Мы будем шаг за шагом наводить порядок. Расчистим Москву. Во-первых, от людей, которое никакого отношения к Москве не имеют – а это больше миллиона – это нахлебники, которые живут, пользуются больницами, поликлиниками, троллейбусами, школами, но не вносят в бюджет страны ни копейки. Они вносят только в свой личный карман, занимаясь нелегальной деятельностью. Они еще вносят дискомфорт в этот город, они вносят всякие болезни, потому что они нигде не состоят на учете, они вносят некачественное продовольствие, подделки, которые невозможно контролировать… Это же целая система работает в Москве, распространяется как зараза. Студенты бастуют: дайте нам рынки, чтобы заработать…
2. В Москве живут люди разной национальности. Но пусть живут официально и на уровне с москвичами вносят вклады. Почему кто-то пожил полгода и уже имеет и квартиру, и дом, и машину в Москве, а кто-то стоит 21 год на очереди в своем родном городе, а его родную землю продают неизвестно кому? Это несправедливо. Это значит, что власть негодная, нужно власть менять. Если вы в Москве не можете обеспечить, чтобы было нормальное продовольствие, чтобы были магазины в достаточном количестве, чтобы оставались магазины для ветеранов и инвалидов. А то обманули социальной картой москвича – это обман, ими практически никто не пользуется.
3. Я считаю, что нужно поменять структуру судов. Вводится 33 района, как раньше было в Москве. Я думаю, поменяют и судий. Мы к этому приложим максимум усилий. Анализ как, какой судья, что делал, как судил – этот анализ должен обязательно дойти до президента. Потому что это очень важно, чтобы люди ходили к судье за помощью. Это тем более важно, что за последнее десятилетие все привыкли, что суды в Москве, увы, карманные…У меня были люди, которые сказали, что они организовали структуру «Народного контроля» в Москве и Московской области, и через месяц они ее завершают на территории Российской Федерации. Начали структуризироваться, они доходят до каждого дома, в каждом доме будет народный контролер, у всех будут соответствующие удостоверения, правила поведения, телефоны юристов, адвокатов, горячей линии…
RUSBESEDA.RU 04.07.2003

Началась борьба за вотчину Лужкова. Масла в огонь может подлить и Николай Маслов, если слухи о его выдвижении окажутся соответствующими действительности. Одно время Маслов работал в команде Владимира Ресина, первого зампреда столичного правительства, курирующего строительный комплекс Москвы. Как говорят о Маслове осведомленные люди, "этот человек знает все ходы и выходы в Москве". В пресс-службе Госстроя сообщили, что Маслов находится в командировке, а кроме него сведений о его участии в выборах никто подтвердить не может.
НЕЗАВИСИМАЯ ГАЗЕТА 11.09.2003

ОТ АНТОНИЯ К ИВАНУ
Николай Васильевич Маслов - родной племянник известного подвижника, Глинского старца схиархимандрита Иоанна (Маслова), преподавателя Московской Духовной Академии.
При поддержке Н.В.Маслова изданы фундаментальные труды отца архимандрита, посвящённые свт. Тихону Задонскому (Симфония его трудов) и Глинским Старцам. Известные "Глинские Чтения" также организованы при непосредственном участии Н.В.Маслова.
Немного об отце схиархимандрите Иоанне:
http://www.russdom.ru/200201i/20020113.html
http://lazarevskoe.orthodoxy.ru/se_vremia/glava9.html

ОТ АЛЕКСАНДРА К АНТОНИЮ
Любопытно... Я имел в свое время (в 1991 или 1992 г.) необходимость встречаться с этим господином в связи с его профессиональной деятельностью в прав-ве Москвы - приходил к нему с совершенно безнадежной личной просьбой (очень для меня важной). Очень был удивлен тем, что чиновник с внешностью бывшего профессионального комсомольского работника не только помог, но даже и не намекал на взятки. Наверное, обознался, вечно мне во всех углах комсомольцы мерещатся:-))
Наверное, действительно хороший человек...
С форума RUSBESEDA.RU 21.10.2003

Заметим, что весной 2003 г. глава Госстроя России Николай Кошман заявлял о том, что намерен освободить от должности своего первого заместителя Николая Маслова. Как заявлялось, это связано с неоднократными выступлениями Маслова в СМИ, которые не соответствуют официальной позиции Госстроя.
LENIZDAT.RU 14.02.2004

16 октября в Великом Новгороде прошла учредительная конференция Социальной партии России.
В ходе конференции председателем отделения была избрана Людмила Киркорова. Напомним, что ранее Л. Киркорова - уроженка Холмского района Новгородской области - вторая жена певца Бедроса Киркорова (с ним она познакомилась во время концертов последнего в Холме) и мачеха его сына Филиппа Киркорова, являлась представителем Аграрной партии РФ.
По словам Л. Киркоровой, в партию уже вступили более 600 новгородцев.
Напомним, что учредительный съезд партии прошел в Москве 29 мая 2005 года. Социальную партию России возглавил бывший зампредседателя Госстроя Николай Маслов.
NOVGOROGINFORM.RU 17.10.2005

В Псковской области создано региональное отделение Социальной партии России. В Доме профсоюзов (ул. Советская,15) состоялась учредительная конференция псковского регионального отделения Социальной партии России. Как сообщила корреспонденту ПАИ председатель псковского регионального отделения Социальной партии России Надежда Вальнер, в Псковской области насчитывается более 3 тысяч членов партии.
По словам председателя псковского регионального отделения Социальной партии России, основной лозунг партии - «будущее России в безупречной нравственности руководства». Основная идея партии - превращение России в могущественное социально ориентированное государство, где главной целью является реализация всех возможностей, заложенных в Человеке.
«Всего по России электорат партии насчитывает 57 тысяч человек. Региональные отделения существуют в 76 субъектах Российской Федерации. Председателем партии является Николай Маслов», - добавила Надежда Вальнер.
INFORMPSKOV.RU 24.10.2005

Полномочный представитель президента в ЦФО Георгий Полтавченко проводит в Костроме консультации по кандидатурам на пост губернатора Костромской области. В облдуме состоялось заседание совета законодательного собрания. На брифинге по итогам заседания заместитель председателя думы Сергей Земенков и председатель комитета по здравоохранению, вопросам семьи и молодежи Татьяна Тележкина пояснили журналистам, что Полтавченко представил депутатам две кандидатуры – члена Совета Федерации от Алтайского края Игоря Слюняева и руководителя общественной организации “Фонд Александра Невского” Николая Маслова. “Слюняев, будучи руководителем Росавтодора, неоднократно посещал нашу область, помогал в строительстве дорог”, – отметил Земенков. “Я лично знакома с Масловым. Порядочный, решительный человек, если принимает решение, то доводит его до конца. Очень мобильный в отношениях с людьми, ценит человеческие отношения. Оба кандидата достойные люди”, – добавила Тележкина.
Николай Маслов родился 16 мая 1960 года в Москве. Окончил Московский инженерно-строительный институт. В 1988 году после землетрясения в Apмении возглавлял группу по проведению аваpийно-восстановительных pабот в Ленинакане. Руководил Мосводоканалом, возглавлял в Моссовете комиссию по жилищно-коммунальному хозяйству. С 1991 по декабрь 1995 года – заместитель руководителя департамента муниципального жилья Москвы. Позже (до 2004 года) занимал должность первого заместителя председателя Госстроя РФ. Возглавляет фонд Александра Невского.
GZT.ru 10.10.2007

АЛТАЙСКИЙ СЕНАТОР СТАНЕТ ГУБЕРНАТОРОМ КОСТРОМСКОЙ ОБЛАСТИ?
Георгий Полтавченко прибыл в Кострому утром. Встречи за закрытыми дверями с представителями региональной элиты проходят каждый час. Главная задача - представить двух претендентов на пост губернатора Костромской области. Представление - заочное. Самих кандидатов на встречах нет. Они оба - не костромичи. Оба имеют большой опыт хозяйственной и управленческой работы.
"Обе кандидатуры получили полную поддержку от членов общественной палаты, - сообщил ректор КГТУ, председатель общественной палаты Костромской области Владислав Кротов. - Голосования как такового не было. Мы рассматривали их биографические данные и данные, изложенные людьми, которые с ними работали"
Члены организации профсоюзов тоже одобрили обе кандидатуры, но все же склонились больше к претенденту Игорю Слюняеву.
Депутаты областной Думы от комментариев воздержались - сочли публичное высказывание предпочтений какому-либо претенденту неэтичным. Ведь именно Думе предстоит утвердить главу области после внесения его кандидатуры президентом. Результаты сегодняшних встреч Георгий Полтавченко доложит Владимиру Путину. Решение президент должен принять до 19 октября.
ALTAY DAILY REVIEW 11.10.2007

ПАРТИЯ ВЛАСТИ ВЫИГРЫВАЕТ У ПАРТИИ БОГА
Конкуренцию Слюняеву в аппаратной борьбе за пост главы Костромской области составил ставленник Русской православной церкви Николай Маслов – руководитель Православного фонда Александра Невского. Он известен своими связями с близким другом полпреда Центрального округа Георгия Полтавченко епископом Костромским и Галицким Александром, пользующимся большим влиянием в регионе, где довольно сильны позиции РПЦ.
Между тем президент все же сделал выбор в пользу функционера «Единой России» (Слюняева - прим. КОПЕЙКИ), чем немало обрадовал единороссов.
ГАЗЕТА.RU 24.10.2007

БИОГРАФИЯ РУКОВОДИТЕЛЯ
Маслов Николай Васильевич - президент Национального строительного объединения.
Ученые степени: кандидат технических наук, магистр богословия, доктор педагогических наук.
...С 1997 по 2005гг. Маслов Н.В. занимал пост заместителя, затем первого заместителя председателя Госстроя России.
Опыт многогранной деятельности Н.В. Маслова и его профессионализм были востребованы во время его работы в Европейской экономической комиссии ООН и в Межправительственном совете по сотрудничеству стран СНГ. Он в течении 3-х лет возглавлял Бюро Комитета по населенным пунктам Европейской экономической комиссии ООН. При участии Н.В. Маслова были разработаны программы развития населенных пунктов с использованием европейских критериев качества жизни. Эти критерии внедрялись в целевых программах развития малых и средних исторических городов России, использовались и при проектировании социальной инфраструктуры населенных пунктов.
Руководил работами по восстановлению разрушенных стихией населенных пунктов в Южном федеральном округе, Якутии, Горном Алтае.
Н.В. Маслов активно занимается разносторонней общественной и просветительской деятельностью.
Награды: 1989 г. Почетная грамота Министерства ЖКХ РСФСР, Знак главного редактора региональных газет «Четвертая власть. За заслуги перед прессой», Почетная грамота Исполкома г. Ленинакана, «Человек года – 1994», «Почетный строитель России», Медаль Минюста России «За вклад в развитие законодательства Российской Федерации
За вклад в духовно-нравственное воспитание россиян награжден Патриархом Московским и всея Руси Алексием II орденами: орденом Святого Даниила Московского (1995), орденом Святого Владимира (1998), орденом Преподобного Нестора Летописца (2002), орденом Святителя Иннокентия Московского (2003), орденом преподобного Сергия Радонежского (2005) и рядом других наград.
В конце 2008 года создано и зарегистрировано в установленном порядке «Национальное строительное объединение», которое станет одной из первых саморегулируемых организаций в сфере строительства в России.
NSO1.RU

ВРОДЕ БЫ КОРОТКАЯ ФРАЗА...
Несколько лет назад как представитель Госстроя я находился в инспекционной поездке по югу России. Под Геленджиком остановились на обед. Собралась большая группа людей - чиновники, архитекторы, строители. Один из сидевших за столом начал говорить о смысле жизни. Это был принимавший нас армянин. После него о смысле жизни начал говорить второй, третий... Наступила пауза. Один из собравшихся спросил меня: «Николай Васильевич, а Вы как считаете? В чем смысл жизни?» Я сказал, что смысл жизни для человека определил Бог. Потом добавил, что знаю фразу, которая говорит о смысле жизни. И произнес эту фразу: «Жить, чтобы умереть, умереть ради того, чтобы жить вечно». На этом дискуссия закончилась. Каждый остался при своем мнении. Все поехали дальше.
Прошло какое-то время, и мне позвонил один из моих знакомых. С радостью в голосе он начал рассказывать, что в Геленджике прочитал рядом с часовней на мраморной доске мои слова о смысле жизни. Но он перепутал, это были не мои слова, а слова отца Иоанна (Маслова). Мой знакомый сфотографировал часовню, мраморную доску и привез мне снимки.
Такие звонки стали повторяться. Многие люди мне звонили. Один мой сослуживец по Госстрою приехал ко мне 16 мая, в день моего рождения. Приехал и говорит: «Я привез Вам, Николай Васильевич, подарок из Геленджика». Я уже догадался, какой подарок. Он достал фотографию часовни и с восторгом начал рассказывать, что когда он приехал туда и увидел надпись, к нему подошел хозяин-армянин и спросил: «Вы знаете великого человека, который сказал эти слова?» Он ответил: «Знаю». Но они опять перепутали меня с отцом Иоанном (Масловым). Хозяин накормил моего знакомого бесплатным обедом.
Очень многие приходят в эту часовню, кладут записки о здравии, о упокоении, кладут деньги, ставят свечи. Раз в неделю священник забирает эти записки и у себя в храме поминает людей, молится за них. Хозяин заведения, в котором мы обедали, говорит, что дела у него стали идти лучше. Именно он построил эту часовню. После нашей встречи ее освятили. Это - православная часовня. Многие заходят в нее, обращаются к Богу, читая фразу, высеченную на мраморной доске. Вот видите: Господь посеял несколько слов, а сколько плодов они принесли.
В одну из моих поездок в Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне я зашел в костницу. Там находятся останки монахов, которые подвизались, молились на Афоне. В основном это черепа. Они сложены штабелями. Ряд за рядом. По горизонтали и по вертикали. На каждом черепе - имя, год рождения, год смерти. Когда смотришь на эти черепа, представляешь себе монаха, который когда-то был жив, молился, трудился, а сегодня от него остался один череп. Там тоже очень интересные слова написаны: «Мы были такие, как вы, вы станете такими, как мы».
Вроде бы короткая фраза - «Жить, чтобы умереть, умереть ради того, чтобы жить вечно». А какая в ней глубина! Смысл жизни, цель жизни, задача жизни - все в одной фразе.
Хотелось бы, чтобы эта фраза всегда была в уме нашем и в нашем сердце, чтобы она предостерегала нас от всяких дурных поступков, чтобы устремляла нас только к доброму, чтобы каждый человек знал, что, по слову митрополита Филарета (Дроздова), грех без казни не бывает. Нужны покаяние, пост, молитва. Иначе накапливается зло, которое из поколения в поколение возрастает и отражается на всей нашей жизни, на жизни наших детей и внуков, на жизни целых городов и даже стран. Нужны покаяние и молитва, особенно во время поста, когда человек должен примириться со всеми, творить милостыню, делать только добрые дела, очищать свою душу. А это, в свою очередь, дает человеку острый ум, делает человека терпеливым, выносливым во всех жизненных ситуациях, помогает ему пройти жизненный путь, зачастую скорбный, болезненный. Самое главное - прийти назад, домой, к Богу, от Которого ушли наши предки, нарушив заповедь, данную Творцом.
Н.В. Маслов
"РУССКИЙ ИНОК" ЯНВАРЬ 2009

Свя-щен-но-му-че-ник Ни-ко-лай (Ни-ко-лай Ива-но-вич Мас-лов) ро-дил-ся в 1874 го-ду в го-ро-де Тве-ри. По окон-ча-нии ду-хов-но-го учи-ли-ща и пас-тыр-ских кур-сов, в 1924 го-ду он был ру-ко-по-ло-жен во свя-щен-ни-ка и слу-жил в Тве-ри в хра-ме в честь ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Неопа-ли-мая Ку-пи-на» за Вол-гой.
По-сле то-го как в го-ро-де за-кры-ли по-чти все хра-мы, и в част-но-сти Воз-не-сен-ский со-бор, ар-хи-епи-скоп Фад-дей (Успен-ский), ко-то-рый то-гда слу-жил в нем, пе-ре-шел слу-жить в храм ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Неопа-ли-мая Ку-пи-на». Бы-ва-ло, что здесь со-би-ра-лось все остав-ше-е-ся на сво-бо-де пра-во-слав-ное ду-хо-вен-ство го-ро-да. Ар-хи-епи-скоп Фад-дей лю-бил эту цер-ковь на клад-би-ще, со всех сто-рон окру-жен-ную спус-кав-ши-ми-ся к Вол-ге лу-га-ми, столь на-по-ми-нав-ши-ми ему род-ные ме-ста в Ни-же-го-род-ской гу-бер-нии. Как све-ча, сто-ял бе-лый храм на хол-ме сре-ди зе-ле-ни. От хра-ма рас-хо-ди-лись ал-леи бла-го-ухан-ной си-ре-ни. Мо-ги-лы бы-ли ограж-де-ны ко-ва-ны-ми ме-тал-ли-че-ски-ми оград-ка-ми, кое-где сто-я-ли па-мят-ни-ки из мра-мо-ра с над-пи-ся-ми, про-сив-ши-ми про-хо-же-го че-ло-ве-ка по-мо-лить-ся за тех, чей прах по-ко-ил-ся под ни-ми. Все здесь на-стра-и-ва-ло на мо-лит-ву и на-по-ми-на-ло о том, что ожи-да-ет каж-до-го че-ло-ве-ка в кон-це жиз-ни, — и храм, как обе-то-ва-ние немерк-ну-ще-го све-та Цар-ства Небес-но-го, и кре-сты на мо-ги-лах, как ука-за-ние пу-ти, по ко-то-ро-му сле-ду-ет че-ло-ве-ку ид-ти, и в то же вре-мя ря-дом — стог-ны древ-не-го гра-да с его по-движ-ни-ка-ми и мо-лит-вен-ни-ка-ми про-шлых ве-ков, про-шед-ши-ми весь крест-ный путь и до-стиг-ши-ми небес-ных оби-те-лей. Через Вол-гу от-сю-да был ви-ден и древ-ний Успен-ский От-рочь мо-на-стырь — ме-сто му-че-ни-че-ской кон-чи-ны мит-ро-по-ли-та Филип-па (Ко-лы-че-ва) и недав-не-го слу-же-ния здесь Твер-ско-го ви-ка-рия, епи-ско-па Пет-ра (Зве-ре-ва); и ку-по-ла за-волж-ских церк-вей, воз-но-сив-ших-ся буд-то шле-ма-ми ар-мии рат-ни-ков, ча-стью пле-нен-ных — за-кры-тых, за-бро-шен-ных, пре-вра-щен-ных в ма-стер-ские и скла-ды; и гроз-ное зда-ние тюрь-мы, где и са-мо-му Твер-ско-му свя-ти-те-лю, ар-хи-епи-ско-пу Фад-дею, суж-де-но бу-дет при-нять му-че-ни-че-скую кон-чи-ну и ми-ло-стью Бо-жи-ей вер-нуть-ся сю-да, к ме-сту сво-е-го по-след-не-го слу-же-ния, на клад-би-ще «Неопа-ли-мой Ку-пи-ны», чтобы те-лом лечь под ша-тром раз-рос-шей-ся, оди-чав-шей си-ре-ни, ду-хом пред-стоя Гос-по-ду и пре-бы-вая в мо-лит-ве за нас пе-ред Бо-гом.
Неза-бы-ва-е-мо для от-ца Ни-ко-лая бы-ло слу-же-ние со свя-ти-те-лем, са-мо при-сут-ствие ко-то-ро-го бла-го-дат-но очи-ща-ло ду-шу, об-ли-ча-ло в ней все гре-хов-ное и недо-стой-ное. При жиз-ни он был ан-ге-лом-хра-ни-те-лем Тве-ри, по-сле смер-ти — ве-ли-ким за нее мо-лит-вен-ни-ком.
Лю-тое го-не-ние на Цер-ковь в 1937 го-ду не оста-ви-ло на сво-бо-де по-чти ни-ко-го из ду-хо-вен-ства Тве-ри. 3 но-яб-ря 1937 го-да со-труд-ни-ки НКВД аре-сто-ва-ли и от-ца Ни-ко-лая. Сра-зу же по-сле аре-ста со-сто-ял-ся до-прос. Сле-до-ва-тель спро-сил свя-щен-ни-ка о зна-ко-мых в го-ро-де. Отец Ни-ко-лай от-ве-тил, что знал толь-ко тех свя-щен-ни-ков, ко-то-рые слу-жи-ли вме-сте с ним в хра-ме ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Неопа-ли-мая Ку-пи-на».
— Вы зна-ко-мы с быв-шим ар-хи-ере-ем Успен-ским?
Свя-щен-ник по-пра-вил:
— Не с быв-шим ар-хи-ере-ем Успен-ским, а с ар-хи-епи-ско-пом Фад-де-ем; да, я его хо-ро-шо знаю, был у него на квар-ти-ре в 1930 го-ду, по-сле это-го ча-сто его ви-дел в церк-ви «Неопа-ли-мой Ку-пи-ны».
— Ка-кие вза-и-мо-от-но-ше-ния у вас бы-ли с Успен-ским?
— Вза-и-мо-от-но-ше-ния с ар-хи-ере-ем у нас бы-ли чи-сто слу-жеб-ные, ка-ких-ли-бо по-сто-рон-них раз-го-во-ров у нас не бы-ло.
— Вы об-ви-ня-е-тесь в том, что вы, Мас-лов, яв-ля-е-тесь участ-ни-ком контр-ре-во-лю-ци-он-ной фа-шист-ско-мо-нар-хи-че-ской ор-га-ни-за-ции в го-ро-де Ка-ли-нине, воз-глав-ля-е-мой ар-хи-ере-ем Фад-де-ем Успен-ским. При-зна-е-те ли вы это?
— Участ-ни-ком контр-ре-во-лю-ци-он-ной фа-шист-ско-мо-нар-хи-че-ской ор-га-ни-за-ции я не был и ви-нов-ным се-бя в этом не при-знаю.
По-сле до-про-са бы-ли вы-зва-ны де-жур-ные сви-де-те-ли, об-нов-лен-цы, ко-то-рые по тре-бо-ва-нию сле-до-ва-те-ля под-пи-са-ли лже-сви-де-тель-ства.
2 де-каб-ря 1937 го-да трой-ка НКВД при-го-во-ри-ла свя-щен-ни-ка Ни-ко-лая Мас-ло-ва к де-ся-ти го-дам за-клю-че-ния в ис-пра-ви-тель-но-тру-до-вой ла-герь. Во вре-мя след-ствия отец Ни-ко-лай тя-же-ло за-бо-лел, и со-сто-я-ние его здо-ро-вья ста-ло быст-ро ухуд-шать-ся. В июле 1938 го-да он был пе-ре-ве-зен из Тве-ри в тюрь-му в по-сел-ке Лы-ко-ши-но, на-хо-дясь в ко-то-рой он по-сле дол-гой и тя-же-лой бо-лез-ни 17 ян-ва-ря 1939 го-да скон-чал-ся.

Игу-мен Да-мас-кин (Ор-лов-ский)

«Жи-тия но-во-му-че-ни-ков и ис-по-вед-ни-ков Рос-сий-ских ХХ ве-ка. Ян-варь». Тверь. 2005. С. 47-49

В пятницу, 21 июля, Петербург простился с Николаем Масловым. Казалось, что энергии этого ленинградца хватит на троих. Не меньше! Даже в свои 57 лет он готов был пахать на льду за целую тройку. Так привык. Так учили. Иначе - просто не мог. Не перестроил себя на эконом-режим.

Вообще, ветеранский хоккей - странная история. С тебя вроде бы никто всерьез не спрашивает. Никто не осудит. Кроме одного, самого строгого судьи - себя самого. Доказать - всем и, прежде всего, себе родимому - что рано еще хоронить старую гвардию - да тут мотивации больше, чем у трех молодых богатырей! Им-то, молодым, что - вся жизнь впереди, а ветерану нужно спешить. Непременно успеть все сегодня, не откладывая на завтра.

Особенно поспешают те, кто чувствует: завтра может уже не получиться. Организм - как побитая суровой гонкой скоростная машина. И если уверенности в здоровье уже нет, нужно сильнее давить на газ - чтобы добраться до финиша. На честном слове, на одном крыле. Так учили. Если живой - выходи на лед.

А еще в хоккее - в отличие от того же футбола - учат не показывать, что тебе больно. Удивительно, но в ветеранских матчах болевые ощущения нужно скрывать еще тщательнее. Заметят неладное - вежливо отправят на пенсию. А Николаю Евгеньевичу уходить никак было нельзя. Наоборот, хотелось набрать максимальные обороты. Маслов готовился к ветеранскому турниру в Финляндии, намеченному на конец июля.

Июль… Черный месяц для невского хоккея - об этом тоже невольно вспоминали на прощании с Масловым в «Юбилейном». В июле 2010-го из жизни внезапно ушел Игорь Мисько, которому было всего 23… Игорь скончался за рулем автомобиля. Сердечная недостаточность… Опять же - терпел боль, не придавал ей значения.

Черным выходит и текущий 2017 год. В январе ушел еще один легендарный ленинградский хоккеист - Валентин Быстров, в феврале умер Владимир Петров, в марте не стало Сергея Гимаева…

Николай Маслов, как и Гимаев, умер, играя в хоккей. Практически на ледовой площадке. Тоже сердце. Несколькими днями ранее Николай Маслов перенес микроинфаркт. Не услышал Николай Евгеньевич звоночка, не захотел услышать. Не услыхали этого сигнала и другие, а потому Маслов вскоре вновь вышел на лед привычного катка на улице Бутлерова. Летел по площадке как птица. Только вперед, ввысь, думая о грядущем турнире, а еще - уже на уровне инстинкта - чувствовал, как здорово парить по площадке, не ощущая усталости. И упал… На взлете… Доехал до лавочки, где и умер. Второй удар оказался роковым. Обширный инфаркт…

Душа Николая Маслова продолжила свой полет. Взлетела выше куполов Князь-Владимирского собора, в котором отпевали усопшего. Проститься с Масловым пришли сотни петербуржцев, заполнившие вестибюль «Юбилейного». Были тут и Алексей Гусаров, и Александр Юдин, и многие наши великие ветераны. А Николай Маслов даже в гробу остался таким же красивым, каким был и в жизни. Человеком, выглядящим гораздо моложе своих лет. Именно таким мы его и запомним - молодым, энергичным, самоотверженным…

Царствие небесное.